Surah An-Najm — Aya 9

Ma’anar Kalmomi:

• Qaaba Qawsayni: Ma’ana nisa kamar tazarar igiyoyin baka biyu (wato kusan nisan da aka auna tsakanin ƙarshen baka biyu).
• Aw Adna: Ko kuma ya fi wannan kusanci.

Tafsirin Ayar:

A cikin wannan ayar, Allah Madaukakin Sarki yana bayyana yadda Jibra’il (AS) ya kusanci Manzon Allah (SAW) a lokacin da yake saukar da wahayi. Bayan da Jibra’il ya bayyana a siffarsa ta asali a sararin sama, sai ya matso kusa da Manzon Allah (SAW) har tazarar da ke tsakaninsu ta zama kamar tazarar igiyoyin baka biyu, ko ma ya fi haka kusanci. Wannan kusanci ba ya nufin kusancin jiki kawai ba, amma yana nuna girman matsayin wahayi da kuma mutuncin Manzon Allah (SAW) a gaban Allah. A wannan lokacin ne Allah ya yi masa wahayin abin da ya so daga hukunce-hukunce da darussa masu girma. Wannan lamari ya faru ne a lokacin Mi’raj, inda aka baiwa Manzon Allah (SAW) irin wannan daraja mai girma da ba a taɓa ba wa wani halitta ba.

Fa’idodin Darasin:

1. Wannan ayar tana nuna girman darajar Manzon Allah (SAW) da kuma matsayinsa na musamman a wajen Allah, wanda ya sa Allah ya kusantar da shi ga wahayinsa ta hanyar Jibra’il (AS) a irin wannan kusanci mai ban mamaki.
2. Tana tabbatar da cewa wahayin Alkur’ani ya zo ne daga Allah ta hanyar amintaccen malã’ika Jibra’il, wanda yake da iko da ƙarfi, don haka ya kamata mu amince da shi gaba ɗaya ba tare da shakka ba.
3. Tana ƙarfafa mu mu bi koyarwar Manzon Allah (SAW) da gaske, domin abin da ya zo da shi daga Allah ne, kuma yana da daraja da girma da ya sa Allah ya zaɓe shi don ya kai wa mutane wannan manzanci.
4. Tana tunatar da mu cewa Allah yana kusantar da bayinsa masu aminci da suka yi ƙoƙari wajen ibada da biyayya, kamar yadda ya kusantar da Manzon Allah (SAW), don haka mu himmatu wajen neman kusancin Allah ta hanyar ayyukan ƙwarai.