Sura Al-Qamar — Vers 26

Ord- og udtryksforklaring:

• "غَدًا" (i morgen): Her betyder det ikke bogstaveligt den følgende dag, men snarere et kommende tidspunkt – nærmere bestemt dommedagen, hvor sandheden vil blive åbenbaret for alle.
• "الْكَذَّابُ" (løgneren): Den, der fremsætter løgne, især mod Gud ved at påstå at være profet uden grundlag.
• "الْأَشِرُ" (den overmodige/hovmodige): Den, der er arrogant, selvtilfreds og grænseløs i sin opførsel på grund af rigdom eller magt.

Tolkning af verset:

Dette vers er en direkte trussel og et løfte fra Gud til dem, der afviste profeten Salih (fred være med ham) og kaldte ham en løgner. De sagde hånligt: "Er det ham, der skal modtage åbenbaringen blandt os? Nej, han er bare en løgner og en overmodig person." Guds svar kommer her som en beroligelse til profeten og en advarsel til fjenderne: "De vil snart få at vide – i morgen, dvs. på dommedagen, men også i denne verden, når straffen rammer dem – hvem der i virkeligheden er løgneren og den overmodige." Sandheden vil blive tydelig, og de vil erfare, at profeten Salih var sandfærdig, mens de selv var løgnerne og de hovmodige. Udtrykket "i morgen" er en tidsmæssig tilnærmelse, der peger på fremtiden, uanset om det er snart eller senere, for i Guds vished er alt nært forestående.

Lærdomme og budskaber fra verset:

• Dette vers lærer os, at sandheden altid vil sejre, selvom løgnen midlertidigt ser ud til at have overtaget. Gud forsinker straffen, men han forsømmer den aldrig.
• Det opmuntrer de troende til at være tålmodige og standhaftige, når de møder hån og beskyldninger, for Gud kender sandheden og vil forsvare sine retfærdige tjenere.
• Det advarer mod hovmod og arrogance, som er blandt de værste karaktertræk, fordi de fører til afvisning af sandheden og i sidste ende til fortabelse.
• Verset minder os om, at dommedagen er den ultimative dag, hvor al tvivl forsvinder, og alle vil se virkeligheden bag deres handlinger – en stærk motivation til at søge sandheden og følge den i dette liv.