ซูเราะฮฺ อัร-เราะห์มาน — อายะฮฺ 47

### معاني الكلمات

• آلاء: جمع "أَلًى" أو "أَلاء"، وتعني النعم الكثيرة والعطايا العظيمة.
• رَبِّكُمَا: أي ربكما أيها الثقلان (الإنس والجن)، والخطاب موجه للفريقين معًا.
• تُكَذِّبَانِ: تنكران وتجحدان، والخطاب بصيغة التثنية للإنس والجن.

### تفسير الآية

هذه الآية الكريمة تكررت في سورة الرحمن عدة مرات، وهي خطاب من الله تعالى للثقلين: الإنس والجن. يقول الله تعالى: "فبأي نعم ربكما -أيها الإنس والجن- تكذبان؟" أي: أيُّ نعمة من نعم الله الكثيرة التي أنعم بها عليكم تنكرانها وتجحدانها؟ فالله تعالى يذكّر عباده بنعمه الظاهرة والباطنة، ثم يوبّخهم توبيخًا لطيفًا على جحودهم وإنكارهم، كأنه يقول: إذا كانت هذه النعم كلها مني، فأي نعمة منها تستحق التكذيب والإنكار؟!

والخطاب بصيغة التثنية يشمل الإنس والجن معًا، لأن كليهما مكلَّف ومخاطَب بالعبادة والطاعة، وكلاهما غارق في نعم الله لا يستطيع حصرها ولا عدّها. والاستفهام هنا للتقريع والتوبيخ، أي: لا ينبغي لكم أن تكذّبوا بشيء من هذه النعم، لأنها كلها ظاهرة واضحة لا يمكن إنكارها.

### فوائد مستنبطة من الآية

1. تذكير بنعم الله: الآية تدعونا إلى التأمل في نعم الله علينا، والتفكر في عظيم فضله، فكل ما حولنا من نعم يستحق الشكر لا الكفران.
2. الحث على الشكر: إذا كان الله قد أنعم علينا بهذه النعم الكثيرة، فمن الواجب علينا أن نقابلها بالشكر والطاعة، لا بالجحود والمعصية.
3. العدل الإلهي: الخطاب للإنس والجن معًا يدل على عدل الله ورحمته، فهو لم يخص فريقًا دون آخر، بل خاطب الجميع بالتذكير والنعمة.
4. التأمل في عظمة الله: تكرار هذه الآية في السورة يدفع المؤمن إلى التفكر في قدرة الله وعظمته، ويزيده إيمانًا ويقينًا بأن الله هو المستحق للعبادة وحده.
5. التربية على الحياء من الله: عندما يدرك العبد أن الله يذكّره بنعمه ويوبّخه على جحودها، فإنه يستحي من ربه أن يقابل إحسانه بالمعصية، فيدفعه ذلك إلى الطاعة والاستقامة.

نسأل الله أن يجعلنا من الشاكرين لنعمه، وأن يرزقنا حسن عبادته وطاعته.