Sourate Al-An'am — Verset 156

Explication des mots :

• « طَائِفَتَيْنِ » : deux communautés, à savoir les Juifs et les Chrétiens.
• « دِرَاسَتِهِمْ » : leur lecture, leur étude des Écritures.
• « لَغَافِلِينَ » : totalement inattentifs, sans connaissance de ces livres.

Interprétation de la parole d'Allah :

Cette parole s'adresse aux polythéistes arabes qui, avant la révélation du Coran, auraient pu s'excuser en disant : « Le Livre n'a été révélé qu'à deux communautés avant nous : les Juifs et les Chrétiens. Nous ne savions rien de leurs Écritures, car elles étaient dans une langue que nous ne comprenions pas, et nous étions trop occupés pour les étudier. Comment pourrions-nous être jugés sur ce que nous ignorions ? »

Allah leur répond que la révélation du Coran, en langue arabe claire, a comblé cette lacune et a ôté toute excuse. Désormais, ils ne peuvent plus prétendre à l'ignorance, car le Livre leur est parvenu dans leur propre langue, avec des lois complètes et des enseignements universels. Ils n'ont plus aucune justification pour refuser la foi ou continuer dans l'égarement.

Enseignements tirés de cette parole :

1. La miséricorde divine dans la révélation : Allah n'a pas laissé l'humanité sans guidance ; Il a envoyé des messagers et des livres pour éclairer les gens et leur montrer le chemin du salut.
2. L'importance de la langue dans la transmission du message : Allah a révélé le Coran en arabe pour que les Arabes le comprennent directement, et par extension, chaque peuple reçoit le message dans une langue qu'il peut saisir.
3. La fin de l'excuse de l'ignorance : Une fois le message parvenu, chacun est responsable de sa réponse. Le Coran est une preuve décisive contre toute personne qui l'a reçu.
4. L'universalité de l'islam : Le Coran n'est pas réservé à une tribu ou à une époque, mais il s'adresse à toute l'humanité, contrairement aux livres précédents qui étaient destinés à des peuples spécifiques.
5. La gratitude envers Allah : Cette révélation est un bienfait immense qui mérite d'être accueilli avec reconnaissance et obéissance, non avec rejet et orgueil.