Aw taqooloo law annaaa unzila `alainal kitaabu lakunnaaa ahdaa minhum; faqad jaaa`akum baiyinatum mir Rabbikum wa hudanw wa rahmah; faman azlamu mimman kazzaba bi Aayaatil laahi wa sadaf `anhaa; sanajzil lazeena yasdifoona `an Aayaatinaa sooo`al `azaabi bimaa kaanoo yasdifoon
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Ou que vous disiez: «Si c'était à nous qu'on avait fait descendre le Livre, nous aurions certainement été mieux guidés qu'eux.» Voilà certes que vous sont venus, de votre Seigneur, preuve, guidée et miséricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de mensonges les versets d'Allah et qui s'en détourne? Nous punirons ceux qui se détournent de Nos versets, par un mauvais châtiment, pour s'en être détournés.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Or lest you say, "If only the Scripture had been revealed to us, we would have been better guided than they." So there has [now] come to you a clear evidence from your Lord and a guidance and mercy. Then who is more unjust than one who denies the verses of Allah and turns away from them? We will recompense those who turn away from Our verses with the worst of punishment for their having turned away.
Ou que vous disiez: «Si c'était à nous qu'on avait fait descendre le Livre, nous aurions certainement été mieux guidés qu'eux.» Voilà certes que vous sont venus, de votre Seigneur, preuve, guidée et miséricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de mensonges les versets d'Allah et qui s'en détourne? Nous punirons ceux qui se détournent de Nos versets, par un mauvais châtiment, pour s'en être détournés.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
« Bayyinah » : preuve claire et évidente.
« Houdâ » : guidance, direction vers la vérité.
« Rahmah » : miséricorde, bienfait divin.
« Sadafa » : se détourner, s'éloigner avec obstination.
« Sou' al-'adhâb » : le châtiment le plus sévère et le plus douloureux.
Interprétation de la parole d'Allah :
Allah informe qu'Il a fait descendre le Livre et envoyé les messagers afin que les gens n'aient aucun argument à présenter devant Lui. Parmi les excuses que les mécréants de la Mecque avançaient, ils disaient : « Si un livre nous avait été révélé comme il le fut aux Juifs et aux Chrétiens, nous aurions été plus guidés et plus droits qu'eux. » Allah leur répond que le Coran leur est parvenu, révélé en langue arabe claire, comprenant des preuves évidentes, une guidance vers le droit chemin et une miséricorde pour ceux qui le suivent. Ainsi, leur excuse est devenue nulle et sans valeur.
Ensuite, Allah déclare qu'il n'y a personne de plus injuste que celui qui rejette les versets d'Allah après qu'ils lui soient parvenus, et qui s'en détourne en les délaissant. Ces gens-là recevront le châtiment le plus dur dans le feu de l'Enfer, en punition de leur détournement et de leur rejet des signes d'Allah.
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La clémence d'Allah envers Ses serviteurs : Il ne les châtie pas avant de leur avoir envoyé des preuves claires et des messagers, afin que nul n'ait d'excuse.
La valeur inestimable du Coran : Il est la preuve décisive, la guidance complète et la miséricorde universelle pour toute l'humanité.
La responsabilité de celui qui reçoit la vérité : Celui qui connaît la vérité puis s'en détourne commet une injustice plus grande que celui qui l'ignore.
La gravité du détournement des versets d'Allah : Ce n'est pas seulement le rejet, mais aussi l'abandon et l'éloignement des enseignements divins qui méritent un châtiment sévère.
L'importance de saisir l'occasion : Les gens de la Mecque souhaitaient avoir un livre avant qu'il ne leur soit révélé ; lorsqu'il leur est venu, ils l'ont rejeté. Cela nous enseigne à ne pas être comme eux, mais à saisir la guidance lorsqu'elle se présente à nous.
La miséricorde d'Allah dans le Coran : Ce Livre n'est pas seulement un ensemble de règles, mais une véritable miséricorde qui élève l'âme, purifie le cœur et mène au bonheur dans ce monde et dans l'au-delà.
Ou que vous disiez: «Si c'était à nous qu'on avait fait descendre le Livre, nous aurions certainement été mieux guidés qu'eux.» Voilà certes que vous sont venus, de votre Seigneur, preuve, guidée et miséricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de mensonges les versets d'Allah et qui s'en détourne? Nous punirons ceux qui se détournent de Nos versets, par un mauvais châtiment, pour s'en être détournés.
Qu'attendent-ils? Que les Anges leur viennent? Que vienne ton Seigneur? Ou que viennent certains signes de ton Seigneur? Le jour où certains signes de ton Seigneur viendront, la foi en Lui ne profitera à aucune âme qui n'avait pas cru auparavant ou qui n'avait acquis aucun mérite de sa croyance. Dis: «Attendez!» Nous attendons, Nous aussi.
Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-là tu n'es responsable en rien: leur sort ne dépend que d'Allah. Puis Il les informera de ce qu'ils faisaient.
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