スーラ アル・アンアーム — 節 162

### 語句の解説

• نُسُكِي（ヌスキー）：犠牲（いけにえ）のこと。特にハッジ（巡礼）やウムラ（小巡礼）の際に捧げる犠牲獣の屠殺を指します。
• مَحْيَايَ（マフヤーヤ）：私の人生、私の生きている間のこと。
• مَمَاتِي（ママーティー）：私の死、私が死ぬ時のこと。

### 解釈

預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）に、こう言うよう命じられました。「私の礼拝も、私の犠牲（屠殺）も、私の生も、私の死も、すべては全創造物の主であるアッラーのためである」と。

この言葉は、多神教徒たちへの明確な宣言です。彼らは偶像や死者、ジン（精霊）などのために捧げ物をし、アッラー以外の名で屠殺を行っていました。預言者は、自分の礼拝がアッラーだけに向けられ、犠牲もアッラーの名においてのみ捧げられ、人生の全ての瞬間も、死そのものも、全てがアッラーに属するものであると宣言したのです。

つまり、この一節は、信仰者の生活全体がアッラーに捧げられたものであり、礼拝や犠牲といった宗教的行為だけでなく、日常生活の全ての側面、そして死に至るまでが、アッラーの意志と命令に従うものであることを示しています。「رب العالمين（全創造物の主）」という表現は、アッラーが全宇宙の主であり、全ての被造物を養い、支配しておられることを強調しています。

### 得られる教訓と益

1. 生活全体をアッラーに捧げる：イスラームは、礼拝や儀式だけに限定されるものではありません。食事、仕事、人間関係、そして休息に至るまで、全ての行動をアッラーのために行うことが信仰者の理想です。
2. 純粋な意図（イフラース）の重要性：どんな行いも、アッラーのためだけに行うことで価値を持ちます。人に見せるためや、名声のための行いは、真の信仰とは無縁です。
3. 生と死の意味：信仰者にとって、生はアッラーに従い、善行に励む機会であり、死はアッラーのもとへ帰る旅立ちです。死を恐れるのではなく、アッラーの御前に立つ準備を常に整えることが大切です。
4. 偶像崇拝からの完全な自由：この一節は、アッラー以外の何ものにも心を向けず、全ての崇拝行為をアッラーだけに捧げるという、タウヒード（唯一性）の本質を教えています。
5. 平安と心の安定：全てをアッラーに委ねた者は、人生の浮き沈みに動じることなく、真の平安を得ることができます。なぜなら、彼の生も死も、全てがアッラーの御手の中にあるからです。