سورت انعام — آیت 66

د مهمو کلمو معنا:

• وَكَذَّبَ بِهِ: د دې (قرآن) سره يې دروغ وويل.
• قَوْمُكَ: ستا قوم (د قريشو کافرانو).
• وَهُوَ الْحَقُّ: په داسې حال کې چې دا (قرآن) حق او رښتینی دی.
• وَكِيلٌ: ساتونکی، څارونکی، یا هغه څوک چې پر بل باندې واک ولري.

د آیت تفسیر:

اى محمده! ستا قوم (قريش) د دې قرآن سره دروغ وويل، په داسې حال کې چې دا قرآن حق دی او بې شکه د الله له لوري رالېږل شوی دی، او په هر هغه څه کې چې راغلی دی رښتینی دی. دوی دا رد کړ، خو د دوی رد کول د دې قرآن د حق والي ته هېڅ زيان نه رسوي.

الله تا ته وايي چې دوى ته ووايه: زه پر تاسو باندې ساتونکی او څارونکی نه یم، چې تاسو مجبور کړم پر ایمان راوړلو. زه يوازې د الله رسول یم، چې تاسو ته هغه پيغام دررسوم چې الله راته سپارلی دی. زما دنده يوازې خبرداری دی، نه دا چې پر تاسو باندې واک ولرم او تاسو په زور ایمان ته راولم. هغه څوک چې پر تاسو باندې څارونکی دی الله دی، او هغه به د قيامت په ورځ ستاسو ترمنځ فيصله وکړي.

د آیت څخه ترلاسه شوې ګټې:

1. د حق د منلو لپاره د زور نه شتون: دا آيت موږ ته ښيي چې په اسلام کې په زور او جبر سره هيڅوک پر ایمان نه راوستل کېږي، بلکې د رسول الله ﷺ دنده يواځې د حق رسونه او خبرداری وه. دا د اسلام د زغم او بشريت ښکارندويي کوي.
2. د حق ثبات: که څه هم کافرانو د قرآن سره دروغ وويل، خو دا د قرآن د حق والي ته هېڅ زيان ونه رسول. حق هېڅکله د خلکو د رد کولو له امله کمزوری نه کېږي، بلکې تل پاتې وي.
3. د مسلمان مسؤليت: موږ بايد د حق د رسولو هڅه وکړو، خو پايله د الله په لاس کې ده. دا موږ له ناهيلي او مایوسۍ ژغوري، ځکه چې موږ يواځې د تبليغ مسؤليت لرو، نه د هدایت.
4. د الله پر حکمت باور: دا چې الله د خپل رسول دنده يواځې خبرداری ګرځولې ده، دا د الله په حکمت او رحمت دلالت کوي، ځکه چې ایمان د زور او جبر په واسطه نه راځي، بلکې د پوهې، بصيرت او آزاد انتخاب په واسطه راځي.