Sourate Al-An'am — Verset 75

Explication des mots :

• Malakût : La royauté absolue et la souveraineté totale. Cela désigne ici la création des cieux et de la terre, avec tout ce qu’elle contient comme signes de la puissance divine.
• Al-Mûqinîn : Ceux qui ont une certitude absolue, une foi inébranlable, sans aucun doute ni hésitation.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Ainsi avons-Nous montré à Abraham la royauté des cieux et de la terre, afin qu’il fût de ceux qui croient avec certitude. »

Allah le Très-Haut informe qu’Il a honoré Son prophète Abraham (paix sur lui) en lui dévoilant la souveraineté des cieux et de la terre, c’est-à-dire la création majestueuse des cieux, de la terre et de tout ce qu’ils renferment : les astres, les planètes, les montagnes, les mers, les créatures et les merveilles de la création. Cette vision profonde et cette contemplation lui ont permis de déduire, à travers cette royauté immense et cette puissance éclatante, l’unicité d’Allah, Sa perfection, Sa sagesse et Son pouvoir absolu sur toute chose. Ainsi, il est devenu de ceux dont la certitude est totale, dont la foi est ferme et dont le cœur est empli de conviction qu’Allah est Unique, sans associé, et qu’Il est capable de toute chose. Cette révélation divine s’inscrit dans la continuité de la guidance qu’Allah lui avait accordée en lui montrant l’égarement de son peuple et la fausseté de leur culte des idoles, afin de renforcer sa certitude et d’affermir son cœur dans la vérité.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La contemplation de l’univers et de ses merveilles est une porte majeure vers la connaissance d’Allah et le renforcement de la foi. Chaque créature dans les cieux et sur la terre est un signe qui témoigne de la grandeur du Créateur.
2. La certitude (yaqîn) est le plus haut degré de la foi ; elle procure au cœur une tranquillité et une sérénité qui le protègent du doute et de l’égarement.
3. Allah honore Ses prophètes en leur accordant une compréhension profonde et une vision claire de Sa création, afin qu’ils soient des guides éclairés pour l’humanité.
4. La foi n’est pas une simple imitation aveugle, mais une conviction fondée sur la réflexion, l’observation et la déduction rationnelle, comme l’a fait Abraham (paix sur lui).
5. Celui qui contemple la création avec un cœur sincère et un esprit ouvert découvrira inévitablement l’unicité d’Allah et Sa puissance infinie, ce qui le mènera à L’adorer seul, sans aucun associé.