Surja El-Kalem — Ajet 17

Kuptimet e fjalëve:

• Belavnahum: I sprovuam ata (mekasit).
• As-hab el-xhennet: pronarët e kopshtit (kopshtit).
• Aksamu: u betuan.
• Le-jasrimunneha: do ta presin (frutat e saj).
• Musbihine: në mëngjes herët.

Tefsiri i ajetes:

Allahu i Lartësuar thotë se Ai i sprovoi idhujtarët e Mekes me uri dhe thatësi, ashtu siç i sprovoi pronarët e kopshtit. Ata ishin njerëz që kishin një kopsht të bukur plot me fruta, por ishin koprracë dhe nuk donin t'u jepnin të varfërve nga të korrat e tij. Ata u betuan mes vete se do t'i prisnin frutat herët në mëngjes, fshehurazi, në mënyrë që asnjë i varfër të mos vinte dhe të hante prej tyre. Ata nuk thanë "in sha Allah" (nëse do Allahu), duke treguar kështu arrogancën dhe mospërfilljen e tyre ndaj urdhrit të Allahut.

Kjo ajete tregon se Allahu i sprovoi mekaset me uri, ashtu siç i sprovoi pronarët e kopshtit me bollëk e pasuri, për të parë se kush do të ishte mirënjohës dhe kush do të ishte mohues. Ashtu siç pronarët e kopshtit u ndëshkuan për koprracinë e tyre, edhe idhujtarët e Mekes do të ndëshkohen për mohimin dhe arrogancën e tyre.

Përfitimet nga ajete:

1. Sprova është ligj i Allahut: Allahu i sprovon njerëzit me të mira dhe të këqija, me pasuri dhe me varfëri, për të parë se kush është i sinqertë në besimin e tij.
2. Koprracia është shkak i humbjes: Pronarët e kopshtit humbën gjithçka për shkak të koprracisë së tyre dhe mosdhënies së të drejtës së të varfërve. Kjo na mëson se pasuria nuk është e sigurt nëse nuk e falënderojmë Allahun dhe nuk i ndihmojmë nevojtarët.
3. Rëndësia e të thënit "in sha Allah": Kur njeriu planifikon diçka, duhet t'ia lërë vullnetit të Allahut, sepse ai nuk e di se çfarë do të ndodhë nesër.
4. Paralajmërim për mohuesit: Ashtu siç pronarët e kopshtit u ndëshkuan, edhe ata që mohojnë të vërtetën do të përballen me pasojat e veprave të tyre, qoftë në këtë botë ose në botën tjetër.
5. Mëshira ndaj të varfërve: Islami na mëson të jemi bujarë dhe të kujdesemi për nevojtarët, sepse kjo është shkak për begati dhe mbrojtje nga dënimi i Allahut.