Surat Al-A'raf — Ayat 66

1. Tembung-tembung sing perlu dimangerteni:

• الْمَلَأُ (al-mala'u): para panggedhe, para pemimpin, utawa wong-wong sing duwe pangaribawa ing kaum.
• سَفَاهَةٍ (safāhatin): bodho, kurang akal, entheng pikirane, utawa tumindak sing ora miturut pertimbangan sing bener.
• لَنَظُنُّكَ (lanaẓunnuka): kita mesthi ngira lan yakin yen kowe.
• الْكَاذِبِينَ (al-kāżibīn): wong-wong sing goroh.

1. Tafsir ayat:

Para panggedhe saka kaume Nabi Hud sing ora gelem percaya marang Allah padha ngomong marang Nabi Hud: "Satemene aku lan kanca-kancaku iki weruh kowe, dhuh Hud, ana ing kebodohan lan kekurangan akal. Apa sebabe? Amarga kowe ninggalake agama lan kepercayaan sing wis dianut dening para leluhur lan wong-wong ing kene, banjur ngajak-ngajak manungsa supaya mung nyembah Allah lan ninggalake brahala-brahala. Anggepan iki muncul saka pikirane wong-wong kafir sing wis kebacut tresna marang tradisi nenek moyang, mula dheweke rumangsa yen ajakan Nabi Hud iku sawijining tumindak sing ora masuk akal. Kajaba saka iku, dheweke uga ngomong: "Satemene aku lan kanca-kancaku mesthi ngira lan yakin yen kowe iku kalebu wong-wong sing goroh." Tegese, dheweke ora mung nganggep Nabi Hud bodho, nanging uga nganggep dheweke goroh babagan dakwah lan risalah sing digawa saka Allah. Iki minangka wujud penolakan sing keras saka para pemimpin kaum sing wis kebacut kufur, lan dadi tuladha kepiye wong-wong sing ora gelem nampa bebener mesthi golek alasan kanggo nolak utusan Allah.

1. Faedah sing bisa dijupuk:

• Ayat iki mulangake yen wong-wong sing nolak bebener asring nggunakake tembung-tembung kasar lan tuduhan goroh marang para utusan Allah, mula kita kudu sabar lan ora kaget yen ana wong sing ngece utawa nolak dakwah.
• Kita dielingake supaya ora gampang nganggep bodho marang wong liya mung amarga dheweke ngajak marang kabecikan; bisa uga awake dhewe sing sejatine kurang ngerti.
• Dakwah marang tauhid mesthi bakal nemoni tantangan, nanging para utusan Allah tetep tabah, mula kita uga kudu tabah lan terus ngajak marang kebaikan kanthi cara sing apik.
• Ayat iki nuduhake yen iman lan kufur iku pilihan; wong-wong kafir milih nolak sanajan wis jelas kebenerane, mula kita kudu tansah nyuwun hidayah marang Allah supaya ora kalebu wong sing kufur.
• Kanthi mangerteni crita para nabi, kita saya tresna marang Islam amarga weruh yen agama iki wis diperjuwangake dening para utusan Allah kanthi susah payah, lan kita diajak supaya dadi penerus sing tetep ing dalan sing bener.