Sura Al-Ma'aridż — Werset 11

Znaczenie słów:

• يُبَصَّرُونَهُمْ – będą widzieć się nawzajem; zostaną sobie ukazani, tak że każdy rozpozna swojego bliskiego.
• يَوَدُّ – pragnie, życzy sobie.
• الْمُجْرِمُ – przestępca, grzesznik, niewierny.
• يَفْتَدِي – wykupić się, oddać okup za siebie.
• بِبَنِيهِ – za swoich synów.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

W Dniu Sądu Bóg sprawi, że ludzie będą się nawzajem widzieć i rozpoznawać – bliscy zobaczą swoich bliskich, ojciec zobaczy syna, brat zobaczy brata. Jednak mimo tego wzajemnego rozpoznania, nikt nie będzie w stanie pomóc drugiemu ani nawet zapytać o niego, z powodu ogromu przerażenia i grozy tego Dnia. Każdy będzie zajęty wyłącznie własnym losem.

W tym strasznym momencie grzesznik – ten, który w życiu doczesnym odrzucał prawdę i dopuszczał się występków – będzie pragnął z całego serca, aby móc wykupić się od kary tego Dnia, oddając w zamian za siebie swoich własnych synów. Będzie gotów poświęcić to, co najdroższe, byle tylko uniknąć cierpienia, które go czeka. To pokazuje, jak straszliwa będzie kara i jak wielkie będzie jego przerażenie, skoro zapragnie oddać własne dzieci na zatracenie.

Korzyści i wnioski płynące z wersetu:

1. Poważna przestroga przed grzechem – werset ten ukazuje, jak straszny będzie Dzień Sądu. Kto dziś lekceważy swoje czyny i żyje w nieposłuszeństwie wobec Boga, ten w tamtym Dniu będzie gotów oddać wszystko, nawet własne dzieci, by uniknąć kary. Niech to będzie dla nas bodźcem do pokuty i powrotu do Boga, zanim będzie za późno.
2. Brak jakiejkolwiek pomocy w Dniu Sądu – nawet najbliżsi, którzy w życiu doczesnym byli dla nas oparciem, nie będą mogli nam pomóc. Dlatego jedynym ratunkiem jest dobre przygotowanie się już teraz, przez wiarę, dobre uczynki i unikanie grzechów.
3. Wielkość miłosierdzia Boga w życiu doczesnym – skoro w Dniu Sądu grzesznik będzie pragnął oddać synów za swoje ocalenie, to jak wielkim błogosławieństwem jest to, że Bóg już teraz daje nam czas na nawrócenie i oferuje swoje przebaczenie bez żadnej ofiary z naszej strony, wystarczy szczera skrucha.
4. Świadomość odpowiedzialności – każdy człowiek odpowie za siebie. Nie wystarczy liczyć na bliskich czy na ich dobre uczynki. Musimy sami zadbać o swoją relację z Bogiem i o czystość naszego serca.
5. Wartość rodziny w perspektywie wieczności – islam uczy, że rodzina jest wielkim dobrem, ale nie może być celem samym w sobie. Najważniejsze jest, abyśmy prowadzili swoich bliskich ku temu, co podoba się Bogu, abyśmy wszyscy razem mogli cieszyć się Jego miłosierdziem w życiu wiecznym, zamiast być świadkami swojej bezsilności w Dniu Sądu.