Sura Al-Muddaththir — Aya 43

Maana ya Maneno:

• لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ: Hatukuwa miongoni mwa wale wanaoswali (wanaoamrishwa kuswali) – yaani, hatukufanya Swala ya Wajibu (Swala za Faradhi).

Ufafanuzi wa Aya:

Wakati wenye dhambi na makafiri watakapoulizwa na Waumini wenye Imani: “Ni kitu gani kilichokupeleka Motoni (Jahannam)?” – watajibu kwa majibu yenye majuto na hasara: “Hatukuwa miongoni mwa wale wanaoswali” – yaani, hatukufanya Swala za Wajibu katika dunia, wala hatukuswali kwa ajili ya Mwenyezi Mungu. Walikiri kwamba walipuuza ibada ya Swala, ambayo ndiyo nguzo ya pili ya Uislamu na kiungo kikuu kati ya mja na Mola wake. Hii inaonyesha kwamba kuacha Swala ni moja ya sababu kubwa za kuingia Motoni, na kwamba wale wanaoswali kwa ikhlasi wana kinga dhidi ya mateso ya Mwenyezi Mungu.

Faida Zinazotokana na Aya hii:

1. Umuhimu wa Swala: Aya hii inathibitisha kwamba Swala ni ibada ya kwanza itakayohisabiwa Mtu Siku ya Kiyama, na kuiacha ni sababu ya adhabu kubwa. Hivyo, kila Mwislamu anatakiwa kushikamana na Swala zake za Wajibu kwa wakati wake.
2. Tahadhari dhidi ya Kupuuza Dini: Watu hao hawakuwa tu wamekataa Swala, bali walikuwa wamejihusisha na mambo mengine ya dhambi (kama inavyoonekana katika aya zinazofuata). Hii inatufundisha kwamba kupuuza ibada kunaweza kumpeleka mtu kwenye maovu mengine makubwa.
3. Rehema na Hifadhi ya Mwenyezi Mungu: Wale wanaoswali kwa ikhlasi na kufuata amri za Mwenyezi Mungu wana ahadi ya kuepukana na adhabu ya Motoni, kama ilivyotajwa katika aya zilizotangulia (kwamba wenye mkono wa kulia wako Peponi). Hii inatupa matumaini na kutuhamasisha kuzidisha ibada.
4. Kujichunguza: Aya inatufanya tujichunguze wenyewe: Je, sisi ni miongoni mwa wanaoswali? Na je, Swala zetu zina uhusiano wa kweli na Mwenyezi Mungu, au ni za kirasmi tu? Inatuhimiza kurekebisha ubora wa Swala zetu.
5. Kutambua Thamani ya Imani: Kuwa miongoni mwa wanaoswali ni ishara ya Imani ya kweli, na hivyo ni fursa ya kumkaribia Mwenyezi Mungu na kupata radhi Zake, badala ya kuwa katika hali ya kujitenga na Dini.