Sure Abasa — Vers 23

Bedeutung der Wörter:

• Kallā (كَلاَّ): Eine entschiedene Verneinung und Zurückweisung – „Nein, wahrlich nicht!“ – sie dient als Rüge und Warnung.
• Lammā (لَمَّا): bedeutet hier „noch nicht“ – also eine Verneinung, die bis zum Zeitpunkt der Aussage andauert.
• Yaqḍi (يَقْضِ): erfüllen, ausführen, vollbringen – im Sinne von etwas vollständig und pflichtgemäß tun.
• Mā amarahū (مَا أَمَرَهُ): das, was Er (Allah) ihm befohlen hat – also die göttlichen Gebote und Pflichten.

Die Erklärung der Ayah:

Allah, der Erhabene, weist hier den Menschen zurecht, der in seiner Arroganz und seinem Unglauben meint, er habe seine Pflichten gegenüber seinem Herrn erfüllt oder könne sich dessen entziehen. Die Ayah ist eine klare und entschiedene Zurückweisung dieser Haltung: „Nein, wahrlich nicht!“ – Der Mensch hat das, was Allah ihm geboten hat, bei Weitem nicht erfüllt. Er hat weder den Glauben angenommen, wie es ihm befohlen wurde, noch die Werke der Gehorsamkeit verrichtet, die ihm auferlegt sind. Vielmehr hat er sich von der Wahrheit abgewandt, die Zeichen seines Herrn missachtet und die ihm gewährte Zeit im Diesseits mit Nachlässigkeit und Sünde verbracht.

Diese Ayah folgt auf die Erinnerung an die Schöpfung des Menschen – wie Allah ihn aus einem geringen Tropfen erschuf, ihn in Phasen formte, ihm den Weg des Guten und des Bösen zeigte, ihm den Tod gab und ihn begraben ließ, und wie Er ihn am Jüngsten Tag wieder auferwecken wird. Angesichts dieser unendlichen Gnaden und der allumfassenden Macht Allahs ist es eine gewaltige Anmaßung des Menschen, zu glauben, er habe seine Pflichten erfüllt oder könne sich der Verantwortung entziehen. Die Wahrheit ist: Er hat das, was ihm befohlen wurde, noch nicht getan – und er wird vor seinem Herrn Rechenschaft ablegen müssen.

Eine einladende und ermahnende Botschaft:

Diese Ayah ist eine liebevolle, aber deutliche Erinnerung an uns alle: Wir mögen denken, wir hätten genug getan – doch im Vergleich zu dem, was Allah uns an Rechten zusteht und was Er uns an Gnaden erwiesen hat, sind unsere Taten stets gering. Sie ruft uns dazu auf, nicht selbstzufrieden zu sein, sondern unsere Beziehung zu unserem Schöpfer zu überprüfen: Haben wir das Gebet verrichtet, wie es gebührt? Haben wir uns von dem ferngehalten, was Allah verboten hat? Haben wir unsere Pflichten gegenüber unseren Mitmenschen erfüllt?

Die Ayah öffnet uns die Tür zur Umkehr, denn sie zeigt uns, dass wir noch Zeit haben, das nachzuholen, was wir versäumt haben. Allah, der Barmherzige, nimmt die Reue an und vergibt die Sünden. Er hat uns den Weg gezeigt und uns den Verstand gegeben, um zu erkennen – und Er wartet auf unsere Rückkehr zu Ihm. Lasst uns diese Gelegenheit nutzen, bevor der Tod uns ereilt und wir vor Ihm stehen, denn dann wird keine Entschuldigung mehr helfen. Möge Allah uns zu denen machen, die das, was Er befohlen hat, wahrhaftig erfüllen – aus Liebe zu Ihm und im Streben nach Seinem Wohlgefallen.