Sura Abasa — Vers 23

Betydning af ord i verset:

• Kallā (كَلَّا): Et udtryk for afvisning og irettesættelse, der betyder "Nej, absolut ikke" eller "Slet ikke".
• Lammā (لَمَّا): Betyder "endnu ikke" – bruges om noget, der ikke er sket.
• Yaqḍi (يَقْضِ): At fuldføre, udføre eller opfylde noget.
• Mā amarah (مَا أَمَرَهُ): Det, som Allah har påbudt ham – dvs. Hans befalinger og forpligtelser.

Tolkning af verset:

Dette vers er en skarp irettesættelse til det menneske, der er utaknemmeligt og nægter at tro. Allah siger: "Nej, absolut ikke!" – som en afvisning af menneskets indbildning om, at det har opfyldt sin pligt over for sin Herre. Sandheden er, at mennesket endnu ikke har udført det, som Allah har pålagt det af tro og lydighed. Mennesket har ikke opfyldt de forpligtelser, som Allah har gjort obligatoriske for det – hverken med hensyn til troen på Allah og Hans sendebud eller med hensyn til at handle i overensstemmelse med Hans befalinger og undlade det, Han har forbudt. Verset kommer i forlængelse af de foregående vers, der beskriver menneskets oprindelse fra en ringe dråbe sæd, hvorefter Allah formede det og viste det vejen til godt og ondt – og på trods af dette vender mennesket sig bort fra sin Skaber og forsømmer det, der er pålagt det.

Udledte frugter og formaninger fra verset:

• Mennesket skal ikke være selvtilfreds eller tro, at det har gjort nok over for Allah, for uanset hvor meget man end gør, vil man aldrig kunne yde Allah Hans fulde ret – men man skal bestræbe sig på at opfylde Hans befalinger så godt som muligt.
• Verset opfordrer til ydmyghed og selvransagelse, så man ikke føler sig hævet over andre eller tror, at man har opnået frelse uden oprigtig tro og handling.
• Det minder om, at Allahs nåde er stor, og at Han har vist mennesket vejen – og derfor er det menneskets ansvar at følge den vej med taknemmelighed og lydighed.
• Verset giver håb til den, der endnu ikke har opfyldt sine forpligtelser, ved at det understreger, at der stadig er tid til at vende tilbage til Allah og udføre det, der er pålagt – for Allah accepterer anger og tilgiver den, der vender sig til Ham.