አት-ተውባ · 30/129
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አት-ተውባ
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ۝٣٠
Q qaalatil yahoodu `Uzairunib nul laahi wa qaalatin Nasaaral Maseehub nul laahi zaalika qawluhum bi afwaahihim yudaahi`oona qawlal lazeena kafaroo min qabl; qatalahumul laah; annaa yu`fakoon
📖 በአማርኛ
አይሁድ ዑዘይር የአላህ ልጅ ነው አለች፡፡ ክርስቲያኖችም አልመሲሕ የአላህ ልጅ ነው አሉ፡፡ ይህ በአፎቻቸው (የሚናገሩት) ቃላቸው ነው፡፡ የእነዚያን ከነሱ በፊት የካዱትን ሰዎች ቃል ያመሳስላሉ፡፡ አላህ ያጥፋቸው፡፡ (ከእውነት) እንዴት ይመለሳሉ!

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • ዑዘይር (عُزَيْر)፦ ከእስራኤል ልጆች ነቢያት አንዱ የሆነ ታላቅ ሰው ነው።
  • አል-መሲሕ (الْمَسِيح)፦ ኢየሱስ ክርስቶስ (ዐ.ሰ) ነው።
  • በአፋቸው (بِأَفْوَاهِهِمْ)፦ ያለ ምንም ማስረጃና ያለ እውቀት በአንደበታቸው ብቻ የሚናገሩትን ሐሰተኛ ንግግር ያመለክታል።
  • ይመሳሰላሉ (يُضَاهِئُونَ)፦ ይህ ቃል "መምሰል፣ መተዛዘብ" ማለት ነው።
  • አላህ ይውጣቸው (قَاتَلَهُمُ اللَّهُ)፦ ይህ የአላህ ርግማንና ቅጣትን የሚገልጽ የአረብኛ አገላለጽ ነው፤ "አላህ ያጥፋቸው፣ ይርገማቸው" ማለት ነው።
  • እንዴት ይመለሳሉ? (أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ)፦ "ከእውነት ወደ ሐሰት እንዴት ይመለሳሉ? እንዴት ይጋለባሉ?" ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

አላህ ሁሉን የሚያውቅ ሁሉንም የሚገዛ አምላክ ሲሆን፣ ከሁሉም ነገር በላይ ከፍ ያለ ነው። ይህች አንቀጽ የሁለቱን የሃይማኖት ሰዎች ማለትም የአይሁዶችንና የክርስቲያኖችን ከሃይማኖት ወሰን ያለፈ ንግግር ትነግረናለች።

አይሁዶች "ዑዘይር የአላህ ልጅ ነው" ብለው ተናገሩ። ክርስቲያኖችም "አል-መሲሕ (ኢየሱስ) የአላህ ልጅ ነው" ብለው ተናገሩ። እነዚህ ሁለቱም ንግግሮች ከአላህ አንድነት ጋር የሚጋጩ ናቸው፤ አላህ ልጅ የለውም፣ አልወለደም፣ አልተወለደምም። እነዚህ ሰዎች ይህን ቃል የተናገሩት ያለ ምንም ማስረጃና ያለ እውቀት በአፋቸው ብቻ ነው። ከአላህ የተላከ ማንኛውም መጽሐፍ ይህን አልነገረም፤ ማንኛውም ነቢይም ይህን አላስተማረም።

እነሱ በዚህ ንግግራቸው ከእነሱ በፊት የ



📜 አንቀጽ 28-32 — ሱረቱ አት-ተውባ

28يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! አጋሪዎች እርኩሶች ብቻ ናቸው፡፡ ከዚህም ዓመታቸው በኋላ የተከበረውን መስጊድ አይቅረቡ፡፡ ድኽነትንም ብትፈሩ አላህ ቢሻ ከችሮታው በእርግጥ ያከብራችኋል፡፡ አላህ ዐዋቂ ጥበበኛ ነውና፡፡
29قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
ከእነዚያ መጽሐፍን ከተሰጡት ሰዎች እነዚያን በአላህና በመጨረሻው ቀን የማያምኑትን፣ አላህና መልክተኛው እርም ያደረጉትንም እርም የማያደርጉትንና እውነተኛውንም ሃይማኖት የማይቀበሉትን እነርሱ የተዋረዱ ኾነው ግብርን በእጆቻቸው እስከሚሰጡ ድረስ ተዋጉዋቸው፡፡
30وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
አይሁድ ዑዘይር የአላህ ልጅ ነው አለች፡፡ ክርስቲያኖችም አልመሲሕ የአላህ ልጅ ነው አሉ፡፡ ይህ በአፎቻቸው (የሚናገሩት) ቃላቸው ነው፡፡ የእነዚያን ከነሱ በፊት የካዱትን ሰዎች ቃል ያመሳስላሉ፡፡ አላህ ያጥፋቸው፡፡ (ከእውነት) እንዴት ይመለሳሉ!
31اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
ከእርሱ በቀር ሌላ አምላክ የሌለውን አንድን አምላክ ሊገዙ እንጂ ያልታዘዙ ሲኾኑ ሊቃውንቶቻቸውንና መነኮሳታቸውን፣ የመርየምን ልጅ አልመሲሕንም ከአላህ ሌላ አማልክት አድርገው ያዙ፡፡ ከሚያጋሩት ሁሉ የጠራ ነው፡፡
32يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
የአላህን ብርሃን በአፎቻቸው ለማጥፋት ይፈልጋሉ፡፡ አላህም ከሓዲዎች ቢጠሉም እንኳ ብርሃኑን መሙላትን እንጅ ሌላን አይሻም፡፡
አት-ተውባቁርአን ማውጫ
129አንቀጽ
MedinanRevelation
30አንቀጽ

ትርጉም — አት-ተውባ 30

ሱረቱ አት-ተውባ አንቀጽ 30 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : አይሁድ ዑዘይር የአላህ ልጅ ነው አለች፡፡ ክርስቲያኖችም አልመሲሕ የአላህ ልጅ…

ሱረቱ አንቀጽ 30/129 — ሱረቱ አት-ተውባ التوبة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አት-ተውባ ስሙ, ሱረቱ አት-ተውባ ትርጉም, ሱረቱ አት-ተውባ mp3, ሱረቱ አት-ተውባ pdf. አንቀጽ 28–32. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Sunday, October 18, 2026

Don't forget us in your sincere prayers