সূরা আত-তওবা — আয়াত 59

শব্দার্থ:

• حَسْبُنَا اللهُ — আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।
• مِن فَضْلِهِ — তাঁর অনুগ্রহ থেকে।
• رَاغِبُونَ — আমরা আকাঙ্ক্ষা করি, প্রত্যাশা করি।

তفسير:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা সেই মুনাফিকদের কথা উল্লেখ করেছেন, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাদকা ও গনিমত বণ্টন নিয়ে আপত্তি করত এবং তাঁর ন্যায়বিচার নিয়ে প্রশ্ন তুলত। আল্লাহ বলেন, যদি তারা সন্তুষ্ট থাকত যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদেরকে দিয়েছেন, অর্থাৎ আল্লাহর নির্ধারিত বিধান অনুযায়ী রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের যা দিয়েছেন তাতে যদি তারা খুশি হতো, এবং বলত: “আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ থেকে আমাদেরকে আরও দেবেন এবং তাঁর রাসূলও দেবেন, আমরা তো আল্লাহরই কাছে আকাঙ্ক্ষা করি” — অর্থাৎ তারা যদি আল্লাহর ওপর ভরসা করত এবং তাঁর অনুগ্রহের প্রত্যাশা করত, তবে তাদের জন্য তা-ই উত্তম হতো। কিন্তু তারা অসন্তুষ্টি ও আপত্তি প্রকাশ করে নিজেদের জন্য ক্ষতির কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। এখানে “لو” (যদি) এর জবাব বাদ পড়েছে, যার অর্থ: “তাহলে তা তাদের জন্য উত্তম ও কল্যাণকর হতো।”

ফায়দা:

1. মুমিনের কর্তব্য হলো আল্লাহর বণ্টন ও বিধানে সন্তুষ্ট থাকা। যা কিছু আল্লাহ ও তাঁর রাসূল দেন, তা মেনে নেওয়া এবং তাতে খুশি থাকা ঈমানের দাবি।
2. মানুষের প্রতি অসন্তুষ্টি ও হিংসা না করে আল্লাহর কাছে চাওয়া উচিত। আল্লাহর দান অফুরন্ত, তিনি চাইলে যেকোনো সময় তাঁর বান্দাকে অভাবমুক্ত করে দিতে পারেন।
3. “حسبنا الله” বলা একটি মহান দোয়া ও জিকির। এটি বলার মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর ওপর পূর্ণ ভরসা প্রকাশ করে এবং তাঁর কাছেই নিজের প্রয়োজন পূরণের আশা করে।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সিদ্ধান্ত ও বণ্টন নিয়ে প্রশ্ন তোলা মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য। মুমিনগণ তাঁর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকে এবং আল্লাহর রহমতের প্রত্যাশায় থাকে।
5. আল্লাহর অনুগ্রহের প্রত্যাশা করা এবং তাঁর কাছে আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করা একটি প্রশংসনীয় গুণ, যা বান্দাকে ধৈর্য ও শান্তি দেয় এবং তাকে অস্থিরতা ও অভিযোগ থেকে মুক্ত রাখে।