Wa law annahum radoo maaa aataahumul laahu wa Rasooluhoo wa qaaloo hasbunal laahu wayu`teenallaahu min fadlihee wa Rasooluhooo innaaa ilallaahi raaghiboon
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூரும் அவர்களுக்குக் கொடுத்ததைக் கொண்டு திருப்தியடைந்து, "அல்லாஹ் நமக்குப் போதுமானவன்! அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் அவன் அருட்கொடையிலிருந்து நமக்கு மேலும் அளிப்பார்கள்; நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வையே விரும்பக்கூடியவர்கள்" என்று கூறியிருப்பார்களானால் (அது அவர்களுக்கு நன்மையாக இருக்கும்).
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
അല്ലാഹുവും അവന്റെ റസൂലും കൊടുത്തതില് അവര് തൃപ്തിയടയുകയും, ഞങ്ങള്ക്ക് അല്ലാഹു മതി, അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തില് നിന്ന് അവനും അവന്റെ റസൂലും ഞങ്ങള്ക്ക് തന്നുകൊള്ളും. തീര്ച്ചയായും ഞങ്ങള് അല്ലാഹുവിങ്കലേക്കാണ് ആഗ്രഹങ്ങള് തിരിക്കുന്നത്. എന്ന് അവര് പറയുകയും ചെയ്തിരുന്നെങ്കില് (എത്ര നന്നായിരുന്നേനെ!)
مِن فَضْلِهِ: அவனுடைய அருளிலிருந்து (கொடையிலிருந்து).
விளக்கம்:
இந்த இறைவசனத்தில், தர்மப் பொருட்களை (ஸதகா) பங்கிடுவதில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைக் குறை கூறிய நயவஞ்சகர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்: அவர்கள் அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் தங்களுக்கு வழங்கியதைப் பொருந்திக் கொண்டு, "எங்களுக்கு அல்லாஹ் போதுமானவன். அல்லாஹ் தனது அருளால் எங்களுக்கு மேலும் வழங்குவான்; அவனுடைய தூதரும் வழங்குவார். நாங்கள் அல்லாஹ்வின் அருளையே விரும்பி எதிர்பார்ப்பவர்களாக இருக்கிறோம்" என்று கூறியிருந்தால், அதுவே அவர்களுக்கு மிகச் சிறந்ததாகவும் நன்மை தருவதாகவும் அமைந்திருக்கும்.
அதாவது, தங்களுக்குக் கிடைத்ததில் திருப்தியடைந்து, அல்லாஹ்வின் மீதும் அவனுடைய தூதரின் மீதும் நம்பிக்கை வைத்து, எதிர்காலத்தில் அல்லாஹ் தனது அருளால் மேலும் வழங்குவான் என்ற எதிர்பார்ப்புடன் இருந்தால், அவர்கள் குறை கூறுவதும், அதிருப்தி கொள்வதும் தவிர்க்கப்பட்டிருக்கும். ஆனால் அவர்கள் அதற்கு மாறாக நடந்து கொண்டதால், அவர்களுக்கு இழப்பே ஏற்பட்டது.
பயன்கள்:
அல்லாஹ் வழங்கியதில் திருப்தி கொள்வது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் அழகிய பண்பாகும். இது மன அமைதியைத் தருகிறது.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பங்கிடும் விஷயங்களில் அவர்கள் மீது நம்பிக்கை வைப்பது கடமையாகும்; அவர்களைக் குறை கூறுவது நயவஞ்சகத்தின் அறிகுறியாகும்.
அல்லாஹ்வின் மீது முழு நம்பிக்கை வைத்து, அவனிடமே எதிர்பார்ப்பை வைப்பது ஒருவரைத் தன்னிறைவுள்ளவராகவும், மானம் காக்கக்கூடியவராகவும் மாற்றுகிறது.
இவ்வசனம் முஸ்லிம்களுக்கு பொருளாதாரத் துறையில் நேர்மை, திருப்தி, மற்றும் அல்லாஹ்வின் மீதான பற்றுதலின் முக்கியத்துவத்தை போதிக்கிறது.
அல்லாஹ்வின் அருள் மிக விசாலமானது; அவன் நாடினால் தனது அடியார்களுக்கு எந்த விதத்திலும் வழங்க முடியும் என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.
அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூரும் அவர்களுக்குக் கொடுத்ததைக் கொண்டு திருப்தியடைந்து, "அல்லாஹ் நமக்குப் போதுமானவன்! அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் அவன் அருட்கொடையிலிருந்து நமக்கு மேலும் அளிப்பார்கள்; நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வையே விரும்பக்கூடியவர்கள்" என்று கூறியிருப்பார்களானால் (அது அவர்களுக்கு நன்மையாக இருக்கும்).
(நபியே!) தானங்கள் விஷயத்தில் (பாரபட்சம் உடையவர்) என்று உம்மைக் குறை கூறுபவரும் அவர்களில் இருக்கிறார்கள்; ஆனால் அவற்றிலிருந்து அவர்களுக்கும் ஒரு பங்கு கொடுக்கப்பட்டால் திருப்தியடைகின்றார்கள் - அப்படி அவற்றிலிருந்து கொடுக்கப்படவில்லையானால், அவர்கள் ஆத்திரம் கொள்கிறார்கள்.
அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூரும் அவர்களுக்குக் கொடுத்ததைக் கொண்டு திருப்தியடைந்து, "அல்லாஹ் நமக்குப் போதுமானவன்! அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் அவன் அருட்கொடையிலிருந்து நமக்கு மேலும் அளிப்பார்கள்; நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வையே விரும்பக்கூடியவர்கள்" என்று கூறியிருப்பார்களானால் (அது அவர்களுக்கு நன்மையாக இருக்கும்).
(ஜகாத் என்னும்) தானங்கள் தரித்திரர்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், தானத்தை வசூல் செய்யும் ஊழியர்களுக்கும், இஸ்லாத்தின் பால் அவர்கள் உள்ளங்கள் ஈர்க்கப்படுவதற்காகவும், அடிமைகளை விடுதலை செய்வதற்காகவும், கடன் பட்டிருப்பவர்களுக்கும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் (போர் புரிவோருக்கும்), வழிப்போக்கர்களுக்குமே உரியவை. (இது) அல்லாஹ் விதித்த கடமையாகும் - அல்லாஹ் (யாவும்) அறிபவன், மிக்க ஞானமுடையோன்.
(இந்த நபியிடம் யார் எதைச் சொன்னாலும்) அவர் கேட்டுக் கொள்பவராகவே இருக்கிறார் எனக்கூறி நபியைத்துன்புறுத்துவோரும் அவர்களில் இருக்கிறார்கள்; (நபியே!) நீர் கூறும்; "(நபி அவ்வாறு) செவியேற்பது உங்களுக்கே நன்மையாகும். அவர் அல்லாஹ்வை நம்புகிறார்; முஃமின்களையும் நம்புகிறார்; அன்றியும் உங்களில் ஈமான் கொண்டவர்கள் மீது அவர் கருணையுடையோராகவும் இருக்கின்றார்." எனவே எவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை துன்புறுத்துகிறார்களோ, அவர்களுக்கு நோவினை தரும் வேதனையுண்டு.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.
