Мұнафиқ ерлер мен мұнафиқ әйелдер бір-бірінен. Олар айыпталғанға бұйырып, құпталғаннан қайтарады және қолдарын жұмып алады сараңдық етеді . Олар Аллаһты ұмытты, сондықтан Ол да оларды ұмытты тастады . Анығында, мұнафиқтар нағыз бұзықтар бойсұнбаушылар
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
(Все) лицемеры - и мужи, и девы - Все одной породы: Они к преступному друг друга подстрекают И отвлекают от благого, И скупы руки их (и души). Они забыли Бога, и их забыл Господь. Поистине, распутны лицемеры и беззаконие (творят).
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ – еркек және әйел екіжүзділер.
بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ – олар бір-бірінен, яғни бір топ, бір жолда.
يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ – жамандыққа, күпірлікке және күнәға шақырады.
يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ – жақсылықтан, иманнан және мойынсұнудан тыйяды.
وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ – қолдарын тартып, Алла жолында садақа бермейді, сараңдық танытады.
نَسُوا اللَّهَ – Алланы ұмытты, Оның әмірлерін орындамады.
فَنَسِيَهُمْ – Алла оларды рақымынан шығарып, өздеріне қалдырды.
الْفَاسِقُونَ – Аллаға мойынсұнудан шығып, күнәға батқандар.
Аяттың тәпсірі:
Екіжүзді еркектер мен әйелдер – бір-бірімен тығыз байланысты, бірдей қасиеттерге ие топ. Олар сырттай иман танытқанымен, іштей күпірлік пен екіжүзділікті жасырады. Олардың жолы – жамандыққа шақырып, жақсылықтан тыйю. Олар адамдарды күпірлікке, күнәға және пайғамбарға қарсы шығуға үндейді, ал иман мен мойынсұнудан, жақсылықтан алыстатады. Сонымен қатар олар қолдарын тартып, Алла жолында мал-мүлкін жұмсамайды, садақа бермейді, сараңдық танытады. Олар Алланы ұмытып, Оның әмірлерін орындамады, Оны еске алмады. Сондықтан Алла да оларды рақымынан, хидаятынан және тәуфиқынан шығарып, өздеріне қалдырды. Шынында, екіжүзділер – Аллаға мойынсұнудан мүлдем шығып, күнә мен адасушылық жолына түскен нағыз бұзақылар.
Аяттан алынатын пайдалар:
Бұл аят екіжүзділіктің қаншалықты қауіпті екенін көрсетеді. Сырттай иманды болып көрінгенімен, іштей күпірлік пен жамандықты жасыру – үлкен күнә.
Алла жолында мал-мүлкін жұмсау, садақа беру – иманның шынайылығын көрсететін амал. Сараңдық пен қол тарту – екіжүзділердің қасиеті.
Алланы еске алу, Оның әмірлерін орындау – адамды Алланың рақымына бөлейді. Ал Алланы ұмыту – рақымнан айырылуға әкеледі.
Бұл аят бізді екіжүзділіктен, жамандыққа шақырудан, жақсылықтан тыйюдан және сараңдықтан сақтандырады. Шынайы иман – іс жүзінде жақсылыққа шақырып, жамандықтан тыйю, Алла жолында жомарт болу және Алланы үнемі еске алу.
Мұнафиқ ерлер мен мұнафиқ әйелдер бір-бірінен. Олар айыпталғанға бұйырып, құпталғаннан қайтарады және қолдарын жұмып алады сараңдық етеді . Олар Аллаһты ұмытты, сондықтан Ол да оларды ұмытты тастады . Анығында, мұнафиқтар нағыз бұзықтар бойсұнбаушылар
Егер олардан сұрасаң, олар әлбетте: «Біз бар болғаны бос нәрселерге батып, ойнадық», дейді. Оларға: «Аллаһты, Оның аяттарын және Оның Елшісін келеке еттіңдер ме
Ақталмай-ақ қойыңдар. Сендер иманға келгеннен кейін күпірлік келтірдіңдер діннен шықтыңдар . Егер Біз сендерден бір топты кешірсек, бір топты қылмыске болғандары үшін азаптаймыз», деп айт
Мұнафиқ ерлер мен мұнафиқ әйелдер бір-бірінен. Олар айыпталғанға бұйырып, құпталғаннан қайтарады және қолдарын жұмып алады сараңдық етеді . Олар Аллаһты ұмытты, сондықтан Ол да оларды ұмытты тастады . Анығында, мұнафиқтар нағыз бұзықтар бойсұнбаушылар
Аллаһ мұнафиқ ерлер мен мұнафиқ әйелдерге және кәпірлерге Жаһаннам отын уәде етті. Олар онда мәңгі қалады. Ол тозақ Оларға жеткілікті. Аллаһ оларды лағнет етті мейірімінен алыстатты әрі оларға бітпейтін азап бар
Сендер өздеріңнен алдыңғылар сияқтысыңдар ей, мұнафиқтар . Олардың күш-қуаты сендерден артық және дүниелері мен балалары да көп еді. Олар өз үлестерінен пайдаланып, рахатын көрді. Өздеріңнен алдыңғылар өз үлестерінен пайдаланып, рахатын көргендей, сендер де өз үлестеріңнен пайдаланып, рахатын көрдіңдер. Олар өтірікке батып берілгендей, сендер де ақиқаттан өзгеге сүңгіп берілдіңдер. Олардың амалдары бұл өмірде және соңғы, мәңгілік өмірде ақиретте зая кетті. Міне, солар нағыз зиянға ұшырағандар
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.