Сура Аль-Балад — Аят 9

معاني الكلمات:

• وَلِسَانًا: أداة النطق والكلام، التي يُعبّر بها الإنسان عمّا في داخله.
• وَشَفَتَيْنِ: الشفتان اللتان تُطبقان على الفم، وتُساعدان على إخراج الحروف بشكل صحيح، وتُستخدمان في الأكل والشرب والكلام.

التفسير:

يُكمل الله تعالى تعداد نعمه على الإنسان في هذه الآية، فيذكّر عباده بأنه جعل لهم لسانًا ينطقون به، وشفتين يُطبقونهما على الفم، فيتحدث الإنسان بهما، ويُعبر عن حاجاته ومشاعره، ويُطبقهما إذا أراد السكوت. وهاتان النعمتان من أعظم الأدوات التي ميّز الله بها الإنسان عن غيره من المخلوقات، إذ بهما يتمكن من الكلام والتواصل مع الآخرين، ومن تلاوة كتاب الله وذكره، ومن إقامة الحجة عليه. فإذا كان الله قد أعطى الإنسان هذه النعم وغيرها، فإنه لم يتركه سدىً مهملًا، بل بيّن له طريق الخير وطريق الشر، وأرسل إليه الرسل والكتب ليهتدي بها.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. شكر النعم: تذكّر هذه الآية الإنسانَ بأن نعمة اللسان والشفتين من أعظم نعم الله عليه، فينبغي أن يستعملها في طاعة الله وذكره، ولا يستعملها في الغيبة والنميمة والكذب، بل يشكر الله عليها بحسن استخدامها.
2. عظمة الخالق: في خلق اللسان والشفتين بهذه الدقة والإحكام دليلٌ على عظمة الخالق وقدرته، مما يزيد المؤمن إيمانًا وتقوى.
3. المسؤولية: هذه النعم ستكون مسؤولًا عنها يوم القيامة، كما قال تعالى: (مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)، فيجب على الإنسان أن يحفظ لسانه ويستعمله فيما ينفعه في دنياه وآخرته.
4. رحمة الله بالإنسان: لم يخلق الله الإنسان عبثًا، بل أعطاه هذه الأدوات ليهتدي بها إلى الخير، وهذا من رحمة الله بعباده، إذ لم يتركهم حيارى دون بيان وهداية.