ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا

حديث: ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا

عن أبي حميد الساعدي قال: أتيت النبي ﷺ بقدح لبنٍ من النقيع ليس مخمرًا فقال: «ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا».

صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠١٠: ٩٣) من طرق عن أبي عاصم، عن الضحاك، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرني أبو حميد .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي حميد الساعدي قال: أتيت النبي ﷺ بقدح لبنٍ من النقيع ليس مخمرًا فقال: «ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وسأشرحه لك شرحاً وافياً على النحو التالي:
### أولاً. ترجمة الراوي
هو الصحابي الجليل أبو حميد الساعدي رضي الله عنه، من الأنصار، شهد بدراً والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ.
### ثانياً. شرح المفردات
● قَدَح: إناء يشرب فيه، كالكوب.
● لَبَن: الحليب.
● النَّقِيع: اسم مكان قريب من المدينة المنورة.
● لَيْسَ مُخَمَّرًا: أي لم يُغطَّ بغطاء.
● خَمَّرْتَهُ: غطيته.
● تَعْرِضُ: تضع وتُمرر.
● عُودًا: أي غصناً من الشجر أو عوداً صغيراً.
### ثالثاً. شرح الحديث
يخبر الصحابي أبو حميد الساعدي رضي الله عنه أنه أتى النبي ﷺ بقدح (كوب) مملوء بلبن من منطقة تسمى "النقيع"، وكان هذا اللبن غير مغطى. فلما رآه النبي ﷺ غير مغطى، قال له ناصحاً ومعلماً: «هلا غطيته ولو بأن تضع عليه غصناً من الشجر؟».
أي أن النبي ﷺ يعلمه أن ستر الإناء وغطاءه أمر مهم، حتى ولو كان الغطاء بسيطاً جداً كغصن شجرة يوضع فوق الإناء، فهذا أفضل من تركه مكشوفاً.
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- وجوب ستر الإناء وغطائه: وهذا من هدي النبي ﷺ الذي يحفظ الطعام والشراب من التلوث، ويقي من نزول الأشياء الضارة فيه.
2- التيسير ورفع الحرج في الدين: حيث بين النبي ﷺ أن الستر ممكن حتى بأبسط الأشياء، فلا يشق على المسلم في تطبيق هذه السنة.
3- العناية بالنظافة والوقاية: فالحديث يدل على حرص الإسلام على النظافة والحفاظ على الصحة، وهو من التعاليم التي تسبق بها الإسلام العلوم الحديثة في مجال الصحة العامة.
4- التوجيه النبوي الرقيق: حيث وجه النبي ﷺ النصح بلطف بقوله «ألا خمّرته» وهي صيغة استفهام للتوجيه بلين، مما يدل على حسن تعليمه وأدبه ﷺ.
5- أهمية التعليم العملي: النبي ﷺ لم يكتف بالأمر العام بتغطية الإناء، بل ضرب مثلاً عملياً بما يمكن أن يستخدمه الإنسان حتى في حال عدم وجود غطاء متخصص.

خامساً:

حكم covering الإناء
هذه السنة مستحبة عند جمهور العلماء، وقد ذهب بعضهم إلى وجوبها إذا خيف على الطعام أو الشراب من التلوث أو نزول شيء فيه.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأشربة (٢٠١٠: ٩٣) من طرق عن أبي عاصم، عن الضحاك، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرني أبو حميد .. فذكره.
وقوله: «ليس مخمرا» أي ليس مغطى. والتخمير التغطية ومنه الخمر لتغطيتها على العقل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 119 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا

📜 حديث: ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية