حديث: نهى رسول الله ﷺ عن خلط الزبيب والتمر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في انتباذ الخليطين من نوع واحد أو من نوعين

عن أبي الوداك قال: لا أشرب نبيذًا بعد ما سمعت أبا سعيد يقول: أتي رسول الله ﷺ برجل نشوان فقال: إني لم أشرب خمرًا، إنما شربت زبيبا وتمرًا في دباءة قال: فأمر به فنُهز بالأيدي، وخُفق بالنعال، ونهى عن الدياء، ونهى عن الزبيب والتمر يعني: أن يُخلطا.

حسن: رواه أحمد (١١٢٧٩)، والنسائي في الكبرى (٥٢٩٢)، وصحّحه الحاكم (٤/ ٣٧٤) كلهم من طرق عن شعبة، عن أبي التياح، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري قال فذكره.

عن أبي الوداك قال: لا أشرب نبيذًا بعد ما سمعت أبا سعيد يقول: أتي رسول الله ﷺ برجل نشوان فقال: إني لم أشرب خمرًا، إنما شربت زبيبا وتمرًا في دباءة قال: فأمر به فنُهز بالأيدي، وخُفق بالنعال، ونهى عن الدياء، ونهى عن الزبيب والتمر يعني: أن يُخلطا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي أورده السائل الكريم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسأشرحه لكم شرحًا وافيًا بحسب الطريقة المعتمدة عند أهل السنة والجماعة.

أولًا:

شرح المفردات:
● نبيذًا: هنا يقصد به العصير المتخمر من الزبيب أو التمر، وليس الخمر المصنوعة من العنب.
● نشوان: أي سكران، وهو الذي غلب عليه السكر حتى اضطرب عقله.
● خمرًا: هنا يقصد بها الخمر المعروفة المصنوعة من العنب.
● زبيبا وتمرا في دباءة: الزبيب هو العنب المجفف، والتمر معروف، والدباءة هي القربة المصنوعة من جلد الحيوان التي توضع فيها الأشياء لتتخمر.
● نُهز بالأيدي: أي ضرب بالأيدي.
● خُفق بالنعال: أي ضرب بالنعال (أي بالجزء الأسفل من النعل).
● الدياء: جمع دباءة، وهي القرب الجلدية التي يتخذ منها وعاء للنبيد.

ثانيًا. شرح الحديث:


يحدثنا الصحابي الجليل أبو الوداك أنه امتنع عن شرب النبيذ (العصير المتخمر) بعد أن سمع أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يروي هذه القصة:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حالة سكر (نشوان)، فادعى أنه لم يشرب الخمر المعتادة (من العنب)، وإنما شرب خليطًا من الزبيب والتمر الذي وضع في دباءة (قربة من جلد) فتخمر وصار مسكرًا.
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بضرب هذا الرجل ضربًا تأديبيًا (بالأيدي والنعال) ليكون عبرة له ولغيره، ثم نهى عن استخدام الدباءة (القرب الجلدية) في صنع النبيذ، كما نهى عن خلط الزبيب والتمر معًا لصنع الشراب، لأنهما إذا خُلطا وتُرِكا فإنهما يتخمران ويصيران مسكرين.

ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- تحريم كل مسكر: الحديث يدل على أن كل ما أسكر من المشروبات فهو حرام، سواء كان من العنب أو من غيره كالزبيب والتمر، وهذا يؤكد قاعدة: "كل مسكر خمر، وكل خمر حرام".
2- الوسائل تؤدي إلى الحرام: نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباءة وعن خلط الزبيب والتمر لأنهما وسيلة إلى إنتاج المسكر، وفي هذا دليل على سد الذرائع إلى المحرمات.
3- التأديب على شرب المسكر: ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الرجل يدل على أن شرب المسكر جريمة يعاقب عليها، وذلك لحماية المجتمع من مفاسد السكر.
4- النية لا تغير الحكم: الرجل ادعى أنه لم يقصد شرب الخمر، ولكن الحكم على الشيء بحسب نتائجه، فما أسكر فهو حرام بغض النظر عن النية أو اسم المشروب.

رابعًا. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من الأدلة الواضحة على تحريم كل ما أسكر، سواء سمي خمرًا أو نبيذًا أو أي اسم آخر.
- النهي عن الدباءة لأن جلد الحيوان يساعد على سرعة التخمر due to البكتيريا الموجودة فيه، وكذلك خلط الزبيب والتمر يسرع في عملية التخمر.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث تحريم كل وعاء يساعد على تخمر العصير وتحوله إلى مسكر.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يبصرنا بحدود ما أنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١١٢٧٩)، والنسائي في الكبرى (٥٢٩٢)، وصحّحه الحاكم (٤/ ٣٧٤) كلهم من طرق عن شعبة، عن أبي التياح، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري قال فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي الوداك، واسمه جبير بن نفير البكالي فإنه حسن الحديث.
وأبو التياح اسمه: يزيد بن حمد الضبعي.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 140 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهى رسول الله ﷺ عن خلط الزبيب والتمر

  • 📜 حديث: نهى رسول الله ﷺ عن خلط الزبيب والتمر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: نهى رسول الله ﷺ عن خلط الزبيب والتمر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: نهى رسول الله ﷺ عن خلط الزبيب والتمر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: نهى رسول الله ﷺ عن خلط الزبيب والتمر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, December 18, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب