نهى رسول الله عن أن يخلط البلح بالزهو

حديث: نهى رسول الله عن أن يخلط البلح بالزهو

عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير، وأن يخلط البلحُ بالزهو.

صحيح: رواه مسلم في الأشربة (١٩٩٥: ٤١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير، وأن يخلط البلحُ بالزهو.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير، وأن يخلط البلح بالزهو.

أولاً. شرح المفردات:

● الدباء: هو القرع، وكانوا يتخذونه آنيةً بعد أن يجففوه ويجوفوه.
● الحنتم: جرار خضراء كانت تصنع من الطين وتُحرق، وكانت تستخدم لحفظ الخمر والطعام.
● المزفت: هي الأوعية التي طليت بالزفت (القار) لسد مسامها ومنع تسرب السوائل.
● النقير: هو ما ينقر في جذع النخلة فيتخذ وعاءً، وكانوا يضعون فيه التمر والماء ليصير نبيذاً.
● الزهو: هو التمر الذي لم ينضج تماماً، وهو رطب غير يابس.

ثانياً. شرح الحديث:

نهى النبي ﷺ عن استخدام هذه الأوعية الأربعة (الدباء، الحنتم، المزفت، النقير) في تخمير الأشربة، وخاصة ما يتعلق بالتمر والعنب؛ لأن هذه الأوعية كانت تستخدم غالباً في صنع الخمر، وكانت تسرع في تخمر العصائر وتحولها إلى مسكر.
أما النهي عن خلط البلح (التمر اليابس) بالزهو (الرطب غير الناضج)، فلأن هذا الخليط يسْرع في التخمر ويقوي احتمالية تحوله إلى مسكر.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- سد الذرائع: النهي عن هذه الأوعية والخلطات هو من باب سد الذرائع الموصلة إلى المحرم، فما أدى إلى الحرام فهو حرام.
2- التحذير من أسباب المعصية: الإسلام يحرص على إبعاد المسلم عن كل ما يقربه من المحرمات ولو كان في الظاهر مباحاً.
3- حكمة التشريع: النهي عن هذه الأمور لحكمة عظيمة، وهي منع وقوع الناس في شرب الخمر أو ما يؤدي إليها.
4- العناية بالنية: إذا كان الوعاء أو الخليط يؤدي إلى التخمر السريع، فيجتنب؛ حفظاً للدين وصيانة للنفس.

رابعاً. معلومات إضافية:

- العلماء اختلفوا في حكم استخدام هذه الأوعية اليوم إذا لم تؤدِ إلى تخمر مسكر، فمنهم من قال بالكراهة، ومنهم من أجازها إذا استخدمت في غير الخمر.
- النهي هنا ليس للتحريم المطلق، بل للتحريم إذا قصد بها صنع المسكر، أو كانت تسبب التخمر السريع.
- الحديث يدل على حرص الشريعة على طهارة القلب والبدن، وإبعاد المسلم عن مواطن الشبهات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأشربة (١٩٩٥: ٤١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال .. فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 133 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهى رسول الله عن أن يخلط البلح بالزهو

📜 حديث: نهى رسول الله عن أن يخلط البلح بالزهو

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى رسول الله عن أن يخلط البلح بالزهو

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى رسول الله عن أن يخلط البلح بالزهو

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى رسول الله عن أن يخلط البلح بالزهو

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية