حديث: لعَنَ اللهُ الخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لعن الله الخمر وشاربها وساقيها
حسن: رواه أحمد (٢٨٩٧)، والبيهقي في الشعب (٥١٩٦)، وصححه ابن حبان (٥٣٥٦)، والحاكم (٤/ ١٤٥) كلهم من طريق مالك بن خير الزبادي، أن مالك بن سعد التُّجيبي حدّثه، أنه سمع ابن عباس .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن الحديث الذي سأل عنه السائل الكريم هو حديث عظيم في تحريم الخمر وبيان خطورتها، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود، وابن ماجه، وغيرهم، وهو حسن.
شرح الحديث:
1. شرح المفردات:
● لعَنَ: الطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى.
● الخمر: كل ما خامر العقل وغطاه من المشروبات المسكرة.
● عاصرها: الذي يعصر العنب أو غيره لصنع الخمر.
● معتصرها: الذي يطلب من غيره عصرها له.
● شاربها: المتعاطي لها بشربها.
● حاملها: الناقل لها من مكان إلى آخر.
● المحمولة إليه: الذي تُنقل إليه الخمر ليشتريها أو يشربها.
● بائعها: الذي يبيعها ويتاجر بها.
● مبتاعها: الذي يشتريها.
● ساقيها: الذي يسقيها لغيره.
● مستقيها: الذي يطلب من غيره أن يسقيه إياها.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن جبريل عليه السلام جاءه بوحي من الله تعالى يلعن عشر فئات من الناس لهم صلة بالخمر، بدءًا من الصانع لها إلى المتعاطي لها بجميع أشكال التعاطي. وهذا يدل على تحريم الخمر تحريمًا شديدًا، وأن الإثم لا يقتصر على الشارب فقط، بل يمتد إلى كل من شارك في إيصالها إليه أو التعامل بها بأي صفة.
3. الدروس المستفادة:
- تحريم الخمر تحريمًا قاطعًا، وأنها من الكبائر.
- أن الإثم يعم كل من ساهم في نشر الخمر أو التعامل بها، مما يدل على سد الذرائع إلى المحرمات.
- التحذير من أي تعاون على الإثم والعدوان، وأن المسلم مأمور بالابتعاد عن مواطن الشبهات.
- بيان عظم خطر الخمر على الفرد والمجتمع، حيث أنها تسبب العداوة والبغضاء، وتذهب العقل، وتضيع المال، وتجر إلى الفواحش.
4. معلومات إضافية:
- الخمر هي أم الخبائث، كما ورد في بعض الأحاديث، وهي مفتاح لكل شر.
- من تاب من شرب الخمر أو أي تعامل بها، تاب الله عليه، كما قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ}.
- يجب على المسلم أن يحذر من أي مشروب يحتوي على مسكر، سواء كان من العنب أو غيره، لأن كل مسكر خمر.
نسأل الله تعالى أن يباعد بيننا وبين المعاصي والذنوب، وأن يوفقنا لطاعته، ويجنبنا محارمه.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».
وإسناده حسن من أجل مالك بن خير الزبادي المصري روى عنه جمعٌ، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي في الميزان: «محله الصدق، وكذلك من أجل شيخه مالك بن سعد التجيبي قال أبو زرعة: «لا بأس به«، وذكره ابن حبان في الثقات.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 146 من أصل 147 حديثاً له شرح
- 98 نهى رسول الله عن الجرار والدباء والظروف المزفتة
- 99 لم أسمع من رسول الله ﷺ في نبيذ الجر شيئًا
- 100 نهي النبي ﷺ عن الدباء والمزفت
- 101 نهى رسول الله ﷺ عن الظروف فقالت الأنصار إنه لا...
- 102 نهى النبي عن الأسقية ورخص في الجر غير المزفت
- 103 أم أسيد تبل التمر للنبي وتتخذه له سويقا
- 104 ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ...
- 105 ظرف لا يحل شيئًا ولا يحرّمه، وكل مسكر حرام
- 106 نهي النبي عن النبيذ إلا في سقاء
- 107 لا تشربوا إلا فيما أوكيتم عليه
- 108 إني كنت نهيتكم عن نبيذ الأوعية وكل مسكر حرام
- 109 إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة
- 110 نهي النبي عن الشراب الضار واباح الطيب منه
- 111 كل مسكر حرام، ما أسكر كثيره فقليله حرام
- 112 كان يُنبذ لرسول الله ﷺ في تور من حجارة
- 113 كان رسول الله ﷺ ينتبذ له أول الليل فيشربه إذا...
- 114 نهي النبي ﷺ عن بيع الخمر وشرائها والتجارة فيها
- 115 كنت أنبذ له في سقاء من الليل وأوكيه وأعلقه
- 116 ننبذ لرسول الله ﷺ في سقاء يوكى أعلاه
- 117 انبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل
- 118 يشرب نبيذا فوق ثلاث
- 119 ألا خمّرته ولو تعرض عليه عودًا
- 120 ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا
- 121 عن أنس قال: لقد سقيت رسول الله ﷺ بقدحي هذا...
- 122 شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر
- 123 لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير
- 124 لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم
- 125 صب النبيذ عليه الماء حتى تدفق
- 126 اشربوا في سقاء أحدكم غير مسكر
- 127 نهى النبي عن الزبيب والتمر والبسر والرطب
- 128 نهي النبي عن الجمع بين التمر والزبيب في النبيذ
- 129 نهى رسول الله ﷺ عن خلط التمر والزهو
- 130 ينبذ كل واحد منهما على حدته
- 131 نهي النبي عن خلط التمر والزبيب والتمر والبُسر
- 132 نهي النبي عن خلط التمر والزبيب
- 133 نهى رسول الله عن أن يخلط البلح بالزهو
- 134 نهي عن نبذ البسر والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا
- 135 نهي النبي عن البلح والتمر والزبيب والتمر
- 136 الزبيب والتمر هو الخمر إذا انتبذ جميعا
- 137 نهى رسول الله عن الجمع بين التمر والزبيب
- 138 نهي النبي ﷺ عن انتباذ التمر والزبيب جميعًا
- 139 نهى رسول الله ﷺ عن الخليطين
- 140 نهى رسول الله ﷺ عن خلط الزبيب والتمر
- 141 لا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا
- 142 الخمر تتخذ خلا؟ فقال: لا
- 143 أنس يسقي النبي العسل والنبيذ والماء واللبن
- 144 لعنت الخمر على عشرة أوجه
- 145 عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه
- 146 لعَنَ اللهُ الخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا
- 147 الإسلام يُكفأ كما يُكفأ الإناء في الطلاء
معلومات عن حديث: لعَنَ اللهُ الخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا
📜 حديث: لعَنَ اللهُ الخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لعَنَ اللهُ الخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لعَنَ اللهُ الخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لعَنَ اللهُ الخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








