الإسلام يُكفأ كما يُكفأ الإناء في الطلاء

حديث: الإسلام يُكفأ كما يُكفأ الإناء في الطلاء

روي عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: «أول ما يُكفأ الإسلام كما يُكفأ الإناء في شراب يقال له: الطلاء». إلا أنه معلول.

منكر: رواه أبو يعلى (٤٧٣١) عن عبد الأعلى، ثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن فرات بن سلمان، عن القاسم بن محمد، عن عائشة .

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الذي ذكر -أخي السائل- يحتاج إلى بيان من جهتين: أولاً من جهة صحته، وثانياً من جهة معناه.
أولاً: بيان حال الحديث من حيث الصحة:
هذا الحديث معلول كما أشارت السيدة عائشة رضي الله عنها في روايتك، أي أنه حديث غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيه علة تمنع قبوله. وقد ذكره العلماء في كتب الأحاديث الضعيفة والموضوعة.
والمقصود بقولها "إلا أنه معلول" أي أن الحديث غير صحيح النسبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز الاحتجاج به أو نسبته إليه يقيناً. وهذا من دقة السيدة عائشة رضي الله عنها وعلمها العميق بالحديث النبوي، حيث نبّهت على ضعف هذا اللفظ.
ثانياً: شرح معنى الحديث لو صح:
ولو افترضنا صحة الحديث لفهمنا معناه على النحو التالي:
1- شرح المفردات:
● يُكفأ: أي يُقلب ويُصب محتوياته.
● الإناء: الوعاء الذي يوضع فيه الشراب.
● الطلاء: هو شراب حلو المذاق كان معروفاً عند العرب، فيه شيء من المسكرة إذا أكثر منه الشارب.
2- شرح المعنى الإجمالي:
يشبّه الحديث -لو صح- انقلاب أحوال الإسلام وذهابها بسرعة وسهولة، كما يُقلب الإناء فيُصب ما فيه من شراب الطلاء الذي يسيل بسرعة ولا يبقي شيئاً. فهو كناية عن سرعة زوال الإسلام واضمحلاله من القلوب والمجتمعات عندما تضعف العقيدة وتغلب الشهوات.
3- الدروس المستفادة (على سبيل الفرض):
- التحذير من التفريط في دين الله والاستهانة بأحكامه.
- أن زوال الإسلام من القلوب قد يكون سريعاً ومفاجئاً إذا لم يُحرص عليه.
- الحث على التمسك بالإسلام والتشبث به خشية ذهابه.
الخلاصة: هذا الحديث ليس بثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز روايته أو الاستدلال به إلا على سبيل بيان ضعفه. والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو يعلى (٤٧٣١) عن عبد الأعلى، ثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن فرات بن سلمان، عن القاسم بن محمد، عن عائشة .. فذكرته.
وعبد الأعلى هو: ابن حماد النرسي وهو ثقة من شيوخ الشيخين إلا أنه خولف في هذا الإسناد، فقد خالفه جماعة منهم: إسحاق بن راهويه (٩٢٣) وابن أبي شيبة (٧/ ٤٧١)، وأحمد بن منيع (١٨٢٦ - المطالب العالية)، فهولاء كلهم ذكروا الواسطة بين فرات بن سلمان والقاسم بن محمد، وقالوا: «عن رجل من جلساء القاسم بن محمد، عن القاسم». وهذه الواسطة مجهولة كما ترى.
وتوبع وكيع بن الجراح على هذا الوجه - يعني بزيادة ذكر الواسطة المجهولة - عند ابن عدي كما في الكامل. وكذلك في المتن مخالفة فقد رواه الدارمي (٢٤٤٥) بسند حسن - وقد تقدم عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن أول ما يُكفأ في الإسلام كما يُكفأ الإناء: الخمر» الحديث.
ولم يذكر الطلاء، والطلاء هو: أن يطبخ عصير العنب حتى يذهب أكثر مائه ولم يكن معروفا في زمن النبي ﷺ، ولعله من أجل ذلك حكم الذهبي في الميزان (٣/ ٣٤٢) على حديث فرات بن سلمان بالنكارة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 147 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الإسلام يُكفأ كما يُكفأ الإناء في الطلاء

📜 حديث: الإسلام يُكفأ كما يُكفأ الإناء في الطلاء

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الإسلام يُكفأ كما يُكفأ الإناء في الطلاء

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الإسلام يُكفأ كما يُكفأ الإناء في الطلاء

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الإسلام يُكفأ كما يُكفأ الإناء في الطلاء

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية