Sourate Yunus — Verset 102

Explication des mots :

• "Ayyâm" (أيام) : signifie ici les jours de châtiment et de punition divine, c’est-à-dire les événements terribles et les désastres qui ont frappé les peuples précédents.
• "Khalaw" (خلوا) : signifie ceux qui sont passés, disparus, c’est-à-dire les générations antérieures.
• "Mithl" (مثل) : signifie une chose semblable ou équivalente.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah le Très-Haut dit à Son Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) : ces mécréants qui persistent dans leur déni et leur obstination, attendent-ils autre chose que de voir se réaliser sur eux ce qui s’est réalisé sur les peuples infidèles qui les ont précédés ? C’est-à-dire le châtiment et la punition divine qui ont anéanti ces nations lorsqu’elles ont rejeté les messagers et démenti les signes d’Allah. Ainsi, qu’ils sachent que le sort qui les attend n’est autre que le même sort douloureux et destructeur.

Puis Allah ordonne à Son Prophète de leur dire : « Attendez donc, vous, la réalisation de la promesse de votre Seigneur, et moi j’attends avec vous la réalisation de Sa promesse en votre encontre. » C’est une menace claire et un avertissement sévère, leur signifiant que le châtiment est inévitable, tout comme il a frappé ceux qui les ont précédés.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La loi divine (Sunnat Allah) est immuable : quiconque suit le chemin des mécréants et des dénégateurs subira le même sort qu’eux, tôt ou tard.
2. La menace divine est une preuve de la miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs : Il les avertit avant de les punir, leur donnant ainsi l’occasion de revenir à Lui.
3. La patience du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) face à l’obstination de son peuple est un modèle à suivre : il ne se décourage pas, mais il attend la victoire d’Allah avec une confiance totale.
4. Ce verset encourage le croyant à être ferme dans sa foi, sachant que la fin appartient aux pieux, et que la victoire d’Allah est proche pour ceux qui patientent et persévèrent.
5. Il nous enseigne que la menace d’Allah envers les injustes est une source de réconfort pour les croyants opprimés, car elle leur rappelle que la justice divine finira par triompher.