Sura Yunus — Aya 13

Maana ya Maneno:

• Al-Qurūn: Mataifa na vizazi vilivyopita.
• Dhalamū: Walijidhulumu wenyewe kwa kushirikisha Mwenyezi Mungu na kukanusha mitume.
• Al-Bayyināt: Ishara zilizo wazi, miujiza, na hoja zilizo dhahiri zinazothibitisha ukweli wa mitume.
• Al-Mujrimūn: Watu waliokufuru na kuzidi mipaka ya Mwenyezi Mungu kwa dhambi na uasi.

Tafsiri ya Aya:

Hakika tumewaangamiza mataifa na vizazi vilivyokuwa kabla yenu, enyi washirikina wa Makkah, walipojiendesha kwa dhulma na kukataa kuwaamini mitume wao. Walifika kwao mitume waliotumwa kwao na Mwenyezi Mungu wakiwa na miujiza na hoja zilizo wazi zinazothibitisha ukweli wa ujumbe wao, lakini hawakuwa tayari kuamini kwa sababu ya ukaidi wao na kutokujali kwao haki. Kwa hiyo, Mwenyezi Mungu aliwaacha wasiwe na taufiki ya kuamini, na wakastahili kuangamizwa. Na kama tulivyowaangamiza hao, ndivyo tunavyowaangamiza kila kundi la wakosefu wanaozidi mipaka ya Mwenyezi Mungu, katika kila zama na kila mahali, ikiwemo kuwakanusha wao Nabii Muhammad (S.A.W).

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Onyo kwa wakanushaji: Aya hii inaonya kwamba kuangamizwa kwa mataifa yaliyopita kulikuwa ni matokeo ya dhulma yao na kukanusha mitume, na kwamba adhabu ya Mwenyezi Mungu haicheleweshwi kwa wale wanaoendelea katika uasi na kukanusha ukweli.
2. Uthibitisho wa rehema ya Mwenyezi Mungu: Kabla ya kuadhibu, Mwenyezi Mungu huwatumia mitume kwa hoja zilizo wazi, ili wasiwe na hoja ya kujitetea. Hii inaonyesha haki ya Mwenyezi Mungu na rehema yake kwa viumbe, kwamba hawaadhibu mtu mpaka awafikishie ujumbe.
3. Kutia hamasa ya kujifunza historia: Aya inatuhimiza kusoma na kujifunza historia ya mataifa yaliyopita, ili tujifunze mafunzo na tuepuke makosa yale yale yaliyowapeleka kwenye maangamizi.
4. Umuhimu wa kuamini kabla ya kufika adhabu: Imani haikubaliki inapokuja baada ya kuona adhabu, kama ilivyokuwa kwa mataifa yaliyopita. Hivyo, mwamini anahimizwa kuhimiza kufuata ukweli mara tu unapojiri, kabla ya kufungwa mlango wa toba.
5. Uadilifu wa Mwenyezi Mungu katika kuadhibu: Adhabu yake haijengwi juu ya dhulma, bali ni matokeo ya matendo ya watu wenyewe, kwa hiyo kila mtu atalipwa kwa alichokichuma. Hii inatia moyo kujiepusha na dhambi na kukimbilia kwenye utii.