Yunus · 68/109
Übersetzung Umschrift — Yunus
قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ۝٦٨
Qaalut takhazal laahu waladan Subhaanahoo Huwal Ghaniyyu lahoo maa fis samaawaati wa maa fil ard; in `indakum min sultaanim bihaazaaa; ataqooloona `alal laahi maa laa ta`lamoon
📖 Auf Deutsch
Sie sagen: "Allah hat Sich Kinder genommen." Preis sei Ihm! Er ist der Unbedürftige. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Keine Ermächtigung habt ihr dafür. Wollt ihr über Allah etwas sagen, was ihr nicht wißt?
📜

Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

  • Sübhānahu: Preis sei Ihm / Erhaben ist Er – eine Form der Reinsprechung Allahs von allem, was Ihm nicht gebührt.
  • Al-Ghaniyy: Der Reiche, der auf niemanden und nichts angewiesen ist.
  • Sultān: Beweis, Autorität, klare Argumentation.
  • Walad: Kind, Nachkomme.

Tafsir (Auslegung) der Ayah:

Diese edle Ayah widerlegt die falsche Behauptung der Götzendiener, die Allah ein Kind zuschrieben. Sie sagten: „Allah hat sich ein Kind genommen“ – sei es, dass sie die Engel als Töchter Allahs bezeichneten oder dass die Christen ʿĪsā (Jesus) als Sohn Allahs betrachteten. Allah ist jedoch weit darüber erhaben und rein von all dem. Er ist der Eine, der Absolute, der keinerlei Bedürfnisse hat. Er ist Al-Ghaniyy – der Reiche, der nichts und niemanden braucht. Ihm gehört alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist; alles ist Sein Besitz und Seine Schöpfung. Wie könnte Er also ein Kind haben, wo doch alles, was existiert, Ihm gehört und von Ihm erschaffen wurde? Ein Kind wäre ein Teil von Ihm oder ein Bedürfnis nach einem Nachfolger – und beides ist bei Allah unmöglich.

Allah fordert sie dann heraus: „Habt ihr einen Beweis für diese Behauptung?“ – Die Antwort ist: Nein, sie haben keinerlei Beweis oder Grundlage. Sie sprechen aus reiner Erfindung und Unwissenheit. Deshalb folgt die tadelnde Frage: „Sagt ihr über Allah, was ihr nicht wisst?“ – Dies ist ein harter Tadel und eine deutliche Zurückweisung ihrer unbegründeten Rede. Sie behaupten etwas über Allah, ohne Wissen, ohne Beweis und ohne Offenbarung.


Nutzen und Lehren aus dieser Ayah:

  1. Die Reinheit Allahs (Tanzīh): Wir lernen, Allah von allen Mängeln und falschen Eigenschaften freizusprechen. Er ist erhaben über jedes Kind, jeden Partner und jede Ähnlichkeit mit der Schöpfung.
  2. Die absolute Unabhängigkeit Allahs: Allah braucht nichts und niemanden. Diese Erkenntnis stärkt unser Vertrauen auf Ihn allein und befreit uns von der Abhängigkeit von Geschöpfen.
  3. Die Wichtigkeit des Wissens: Man darf über Allah nichts sagen, ohne sicheres Wissen aus der Offenbarung. Dies lehrt uns Vorsicht in unserer Rede und in unserem Glauben.
  4. Die Schönheit des Islam: Der Islam befreit den Menschen von falschen Vorstellungen und gibt ihm ein klares, reines Bild von seinem Schöpfer – ein Bild, das den Verstand zufriedenstellt und das Herz mit Frieden erfüllt.
  5. Die Liebe zu Allah: Wenn wir erkennen, dass Allah vollkommen und über alles erhaben ist, wächst unsere Liebe und Ehrfurcht vor Ihm. Wir nähern uns Ihm mit Demut und Dankbarkeit, denn Er ist der Einzige, der wahrhaftig Anbetung verdient.
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📜 Vers 66-70 — Yunus

66أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ ۗ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
Sicherlich, Allah gehört, wer in den Himmeln und wer auf der Erde ist. Es folgen diejenigen, die anstatt Allahs Teilhaber anrufen (ihren falschen Göttern); sie folgen nur Mutmaßungen, und sie stellen nur Schätzungen an.
67هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
Er ist es, Der euch die Nacht gemacht hat, damit ihr in ihr ruht, und den Tag hell'. Darin sind wahrlich Zeichen für Leute, die hören.
68قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Sie sagen: "Allah hat Sich Kinder genommen." Preis sei Ihm! Er ist der Unbedürftige. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Keine Ermächtigung habt ihr dafür. Wollt ihr über Allah etwas sagen, was ihr nicht wißt?
69قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
Sag: Gewiß, denjenigen, die gegen Allah Lügen ersinnen, wird es nicht wohl ergehen.
70مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ
(Für sie ist) im Diesseits Nießbrauch, hierauf wird ihre Rückkehr zu Uns sein. Hierauf lassen Wir sie die strenge Strafe kosten dafür, daß sie ungläubig waren.
YunusQuran Register
109Vers
MekkanischRevelation
68Vers

Übersetzung — Yunus 68

Sure Yunus Vers 68 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Sie sagen: "Allah hat Sich Kinder genommen." Preis sei Ihm!…

Sure Vers 68/109 — Yunus يونس (Mekkanisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Yunus Anhören, Yunus Übersetzung, Yunus mp3, Yunus pdf. Vers 66–70. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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