Sure Hûd — Ayet 113

Kelime Anlamları:

• Rükûn (تَرْكَنُوا): Meyletmek, gönülden bağlanmak, güvenip dayanmak, hoşnut olmak.
• Temesseküm (تَمَسَّكُم): Size dokunur, sizi yakalar, isabet eder.
• Evlijâ (أَوْلِيَاء): Dostlar, yardımcılar, koruyucular.
• Tünsarûn (تُنْصَرُون): Yardım olunursunuz, kurtarılırsınız.

Tefsir:

Bu ilahî hitap, müminlere hayatî bir uyarı ve korunma kalkanı sunmaktadır. Yüce Allah, kullarına şöyle buyuruyor: "Zalimlere meyletmeyin, onlara gönül bağlamayın, onların sözlerinden hoşnut olup onlara güvenmeyin, onlarla dostluk kurup hallerine razı olmayın." Buradaki "rükûn" kelimesi, sadece dıştan bir yakınlaşmayı değil; kalbin derinliklerinde onlara karşı bir sevgi, bir sempati ve onların batıl yollarını benimseme tehlikesini de içerir. Zalimlere karşı kalben meyletmek, onların zulmünü onaylamak ve onlarla aynı safta yer almak demektir.

Bu meyletmenin sonucu ise çok ağırdır: "Bu yüzden size ateş dokunur." Yani zalimlere olan bu meyil, sizi Cehennem ateşine sürükler. Çünkü zalimlerle dostluk, onların zulmüne ortak olmayı ve onların akıbetini paylaşmayı gerektirir. Bu, dünyada onların gücüne ve imkânlarına güvenmenin bedelidir.

Ardından Allah Teâlâ, kullarına en büyük teselliyi ve gerçeği hatırlatıyor: "O gün Allah'tan başka size yardım edecek dostlarınız da yoktur." Zalimlere meylettiğinizde, onların size faydası olmayacağı gibi, Allah'ın azabından sizi kurtaracak hiçbir dost, hiçbir koruyucu da bulamazsınız. Onların gücü, o büyük günde işe yaramayacaktır. "Sonra da yardım göremezsiniz." Hiçbir taraftan size bir yardım ulaşmaz; ne dostlarınız, ne yakınlarınız, ne de taptıklarınız sizi o azaptan kurtaramaz.

Bu ayet, müminlere izzetli ve onurlu bir duruş öğretir. Zalimlerin karşısında boyun eğmek, onlara yaranmak veya onların zulmünü görmezden gelmek, imanın ruhuna aykırıdır. Mümin, her zaman hakkın ve adaletin yanında olmalı; zalimin zulmüne karşı tavır almalıdır. Çünkü Allah, kendisine sığınan ve yalnızca O'na güvenen kullarını asla yalnız bırakmaz. Zalimlere meyletmek, Allah'ın korumasından mahrum kalmak demektir; oysa Allah'a sımsıkı sarılanlar, O'nun yardımıyla her türlü zorluğun üstesinden gelirler.

Bu ilahî uyarı, aynı zamanda bir rahmettir. Allah, kullarını bu tehlikeli yoldan sakındırarak onları ateşten korumak istemektedir. Ne mutlu o müminlere ki, bu çağrıya kulak verir, zalimlerle aralarına mesafe koyar ve yalnızca Allah'ın rızasını kazanmak için yaşarlar. Onlar, dünyada izzetli, ahirette ise kurtuluşa erenlerdir.