Sura Hud — Werset 118

Znaczenie słów:

• Ummah wāḥidah – jeden naród, jedna wspólnota wyznająca jedną religię.
• Lā yazālūna – nie przestają, nieustannie pozostają.
• Mukhtalifīn – różniący się, będący w sporze.

Tafsir (wyjaśnienie):

Gdyby twój Pan, o Proroku, zechciał, uczyniłby wszystkich ludzi jedną wspólnotą wyznającą jedną religię – islam, bez żadnych różnic. Jednak On, zgodnie ze Swoją mądrością, nie chciał tego w ten sposób. Ludzie nie przestaną się różnić w swoich religiach i przekonaniach – jedni będą wyznawcami prawdy, inni zaś pójdą za fałszem, podążając za swoimi zachciankami i pragnieniami. Ta różnorodność wynika z wolnej woli człowieka oraz z Bożego planu, który dopuszcza istnienie dobra i zła, aby ludzie mogli być wystawieni na próbę. Różnice te nie są jednak bezcelowe – są częścią boskiej mądrości, która objawi się w pełni w Dniu Sądu, kiedy to każdy zostanie rozliczony ze swoich wyborów.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Pokora wobec woli Boga – werset uczy nas, że to Allah decyduje o losie ludzi i że Jego mądrość przewyższa nasze ludzkie pojmowanie. Nie powinniśmy się dziwić różnicom między ludźmi, lecz przyjąć je jako część boskiego planu.
2. Wolna wola i odpowiedzialność – ludzie mają wybór między prawdą a fałszem, a ten wybór niesie za sobą konsekwencje. To zachęca nas do świadomego poszukiwania prawdy i trzymania się jej, zamiast ślepego naśladowania innych.
3. Tolerancja i mądrość w dawaniu przykładu – skoro różnice są nieuniknione, muzułmanin powinien skupić się na własnym postępowaniu i dawaniu dobrego przykładu, zamiast tracić energię na bezowocne spory. Prawda jest jasna, a każdy sam odpowie za swoje czyny.
4. Nadzieja w miłosierdziu Boga – mimo różnic, Bóg pozostaje sprawiedliwy i miłosierny. Ci, którzy szczerze szukają prawdy i starają się czynić dobro, mogą liczyć na Jego łaskę, niezależnie od tego, jak bardzo świat jest podzielony.
5. Mądrość w stworzeniu – różnorodność ludzkich przekonań nie jest przypadkowa, lecz ma głęboki sens. Uczy nas pokory, cierpliwości i zaufania do Boga, który wszystko widzi i wszystko ma pod kontrolą.