Sure Hud — Vers 86

Bedeutung der Wörter:

• بَقِيَّتُ اللَّهِ: Das, was Allah euch vom Erlaubten (Halal) übrig lässt, nachdem ihr die Rechte der Menschen erfüllt habt – also der ehrliche Gewinn.
• بِحَفِيظٍ: Ein Wächter oder Aufseher, der über eure Taten wacht und sie aufzeichnet.

Tafsir (Auslegung) der Ayah:

Diese edle Ayyah richtet sich an das Volk des Propheten Schuʿaib (Friede sei mit ihm), das beim Messen und Wiegen betrog. Allah sagt ihnen durch die Zunge Seines Propheten: Was Allah euch vom erlaubten Gewinn übrig lässt, nachdem ihr das Maß und das Gewicht vollständig gebt und die Rechte der Menschen nicht schmälert, ist besser für euch – sowohl an Segen (Barakah) als auch an Nutzen – als das, was ihr durch Betrug und Verderben auf Erden erlangt. Dies gilt, wenn ihr wahrhaftig an Allah glaubt; denn nur der Gläubige, der an die Belohnung und Bestrafung Allahs glaubt, erkennt den Vorzug des Erlaubten gegenüber dem Verbotenen und gibt sich mit dem zufrieden, was Allah ihm gewährt.

Dann sagt Schuʿaib (Friede sei mit ihm): „Und ich bin nicht über euch als Wächter eingesetzt, der eure Taten aufzeichnet und euch zur Rechenschaft zieht. Meine Aufgabe ist nur die Verkündigung der Botschaft meines Herrn. Der Wächter über euch ist Allah allein, Der das Verborgene und das Offenkundige kennt und Der jeden nach seinen Taten belohnen wird.“

Gewonnene Nutzen und Lehren:

1. Das Erlaubte, auch wenn es wenig ist, ist besser und gesegneter als das Verbotene, auch wenn es viel ist – denn das Verbotene bringt keinen Segen und führt zum Verderben im Diesseits und zur Strafe im Jenseits.
2. Der wahre Glaube an Allah ist die Grundlage dafür, dass der Mensch das Erlaubte dem Verbotenen vorzieht und mit dem zufrieden ist, was Allah ihm zuteilt.
3. Der Prophet (Friede sei mit ihm) ist nur ein Warner und Verkünder; er hat keine Macht über die Herzen der Menschen, sondern nur Allah lenkt die Herzen und wird am Tag des Gerichts über alle Taten richten.
4. Diese Ayah lehrt uns, bei allen Geschäften und Transaktionen ehrlich zu sein, denn der ehrliche Gewinn ist gesegnet, während der unehrliche Gewinn den Menschen ins Verderben stürzt.
5. Sie tröstet den Gläubigen, der sich mit wenig Erlaubtem begnügt, und ermutigt ihn, auf Allah zu vertrauen, denn Allah wird ihn reichlich belohnen – im Diesseits mit Segen und im Jenseits mit dem Paradies.