Wa yaa qawmi laa yajri mannakum shiqaaqeee ai yuseebakum mislu maaa asaaba qawma Noohin aw qawma Hoodin aw qawma Saalih; wa maa qawmu Lootim minkum biba`eed
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
O mon peuple, que votre répugnance et votre hostilité à mon égard ne vous entraînent pas à encourir les mêmes châtiments qui atteignirent le peuple de Noé, le peuple de Hûd, ou le peuple de Sâlih et (l'exemple du) peuple de Lot n'est pas éloigné de vous.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
And O my people, let not [your] dissension from me cause you to be struck by that similar to what struck the people of Noah or the people of Hud or the people of Salih. And the people of Lot are not from you far away.
O mon peuple, que votre répugnance et votre hostilité à mon égard ne vous entraînent pas à encourir les mêmes châtiments qui atteignirent le peuple de Noé, le peuple de Hûd, ou le peuple de Sâlih et (l'exemple du) peuple de Lot n'est pas éloigné de vous.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
« لَا يَجْرِمَنَّكُمْ » : Que cela ne vous pousse pas, ne vous entraîne pas.
« شِقَاقِي » : Mon opposition, mon éloignement de vous dans la religion, et l’inimitié que vous me portez à cause de cela.
« أَن يُصِيبَكُم » : Que ne vous atteigne.
« بِبَعِيدٍ » : Ni dans le temps, ni dans le lieu.
Interprétation de la parole d’Allah :
Ô mon peuple, que votre haine envers moi, votre refus de ma guidance et votre persistance dans l’égarement ne vous poussent pas à vous obstiner dans la mécréance et à rejeter la vérité que je vous apporte, de peur que ne vous atteigne un châtiment semblable à celui qui a frappé les peuples précédents. En effet, le peuple de Noé a été noyé par le déluge, le peuple de Houd a été anéanti par un vent violent et destructeur, et le peuple de Sâlih a été saisi par le Cri terrible. Quant au peuple de Loth, il n’est pas loin de vous, ni par le lieu ni par le temps, car vous connaissez leur sort et vous passez près de leurs ruines lors de vos voyages. Tirez donc la leçon de ce qui leur est arrivé, et craignez qu’un sort semblable ne vous frappe si vous persistez dans votre refus.
Enseignements tirés de la parole d’Allah :
Le croyant sincère est celui qui souhaite le bien à son peuple et l’avertit avec douceur et compassion, même face à l’hostilité.
La persistance dans l’erreur et l’inimitié envers les prophètes mènent à la destruction, comme cela est arrivé aux peuples précédents.
L’histoire des peuples anéantis est une leçon vivante pour ceux qui réfléchissent ; elle nous invite à nous repentir et à revenir à Allah avant qu’il ne soit trop tard.
La proximité géographique ou temporelle des châtiments passés est un rappel que nul n’est à l’abri du châtiment d’Allah, et que la miséricorde divine est accessible à ceux qui se repentent et reviennent à Lui.
Ils dirent: «O Chuayb! Est-ce que ta prière te demande de nous faire abandonner ce qu'adoraient nos ancêtres, ou de ne plus faire de nos biens ce que nous voulons? Est-ce toi l'indulgent, le droit?»
Il dit: «O mon peuple, voyez-vous si je me base sur une preuve évidente émanant de mon Seigneur, et s'Il m'attribue de Sa part une excellente donation?... Je ne veux nullement faire ce que je vous interdis. Je ne veux que la réforme, autant que je le puis. Et ma réussite ne dépend que d'Allah. En Lui je place ma confiance, et c'est vers Lui que je reviens repentant.
O mon peuple, que votre répugnance et votre hostilité à mon égard ne vous entraînent pas à encourir les mêmes châtiments qui atteignirent le peuple de Noé, le peuple de Hûd, ou le peuple de Sâlih et (l'exemple du) peuple de Lot n'est pas éloigné de vous.
Ils dirent: «O Chuayb, nous ne comprenons pas grand chose à ce que tu dis; et vraiment nous te considérons comme un faible parmi nous. Si ce n'est ton clan, nous t'aurions certainement lapidé. Et rien ne nous empêche de t'atteindre».
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