Maa ta`budoona min doonihee illaaa asmaaa`an sam maitumoohaaa antum wa aabaaa`ukum maaa anzalal laahu bihaa min sultan; inilhukmu illaa lillaah; amara allaa ta`budooo illaaa iyyaah; zaalikad deenul qaiyimu wa laakinna aksaran naasi laa ya`lamoon
📖 అనువాదం (తెలుగులో)
📖 తెలుగులో
ఆయన (అల్లాహ్) ను వదలి మీరు ఆరాధిస్తున్నవి - మీరు మరియు మీ తండ్రి తాతలు కల్పించుకున్న - పేర్లు మాత్రమే! దాని కొరకు అల్లాహ్ ఎలాంటి ప్రమాణాన్ని అవతరింప జేయలేదు. నిశ్చయంగా ఆజ్ఞాపించే అధికారం కేవలం అల్లాహ్ కే చెందుతుంది. ఆయనను తప్ప మరొకరిని ఆరాధించరాదని ఆయన ఆజ్ఞాపించాడు. ఇదే సరైన ధర్మం, కానీ చాలా మందికి ఇది తెలియదు
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
तुम लोग तो ख़ुदा को छोड़कर बस उन चन्द नामों ही को परसतिश करते हो जिन को तुमने और तुम्हारे बाप दादाओं ने गढ़ लिया है ख़ुदा ने उनके लिए कोई दलील नहीं नाज़िल की हुकूमत तो बस ख़ुदा ही के वास्ते ख़ास है उसने तो हुक्म दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो यही साीधा दीन है मगर (अफसोस) बहुतेरे लोग नहीं जानते हैं
أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا: మీరు మరియు మీ పితరులు కల్పించుకున్న పేర్లు — వాస్తవానికి ఎటువంటి దైవత్వం లేని కేవలం పేర్లు మాత్రమే.
سُلْطَانٍ: హేతువు, రుజువు, లేదా ప్రమాణం — అంటే అల్లాహ్ అవతరింపజేసిన ఎటువంటి ఆధారం లేదు.
الْحُكْمُ: తీర్పు, అధికారం, నిర్ణయాధికారం.
الدِّينُ الْقَيِّمُ: స్థిరమైన, సరళమైన, ఏ వంకర లేని సన్మార్గం — అంటే ఏకదైవ విశ్వాసం (తౌహీద్).
ఆయత్ యొక్క వివరణ:
యూసుఫ్ (అలైహిస్సలాం) తన సహచరులతో ఇలా పలికారు: అల్లాహ్ను విడిచి మీరు పూజిస్తున్నవి వాస్తవానికి దేవుళ్ళు కావు — అవి కేవలం పేర్లు మాత్రమే. ఆ పేర్లను మీరు, మీ పితరులు స్వయంగా కల్పించుకున్నారు. వాటికి ఎటువంటి దైవత్వం లేదు, ఎటువంటి శక్తి లేదు. వాటిని ఆరాధించమని అల్లాహ్ ఎటువంటి ఆధారాన్ని, రుజువును అవతరింపజేయలేదు. ఇదంతా మీ పూర్వీకుల నుండి వచ్చిన అపోహ మాత్రమే.
నిజమైన తీర్పు, నిర్ణయాధికారం అన్నిటిపైనా అల్లాహ్కే చెందుతుంది. ఆయన తప్ప మరెవరికీ ఆధికారం లేదు. ఆయన ఆజ్ఞాపించింది ఒక్కటే — ఆయనను మాత్రమే ఆరాధించండి, ఆయనతో పాటు మరెవరినీ భాగస్వాములుగా చేర్చకండి. ఇదే స్థిరమైన, సరళమైన సన్మార్గం. కానీ చాలామంది ప్రజలు ఇది తెలియక అజ్ఞానంలో పడిపోతున్నారు, అందుకే అల్లాహ్ కాకుండా సృష్టించబడిన వస్తువులను ఆరాధిస్తున్నారు.
ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:
ఏకదైవ విశ్వాసం (తౌహీద్) యొక్క ప్రాముఖ్యత: అల్లాహ్ ఒక్కడే ఆరాధనకు అర్హుడు. ఆయనతో పాటు ఇతరులను పూజించడం వాస్తవికత లేని ఊహలపై ఆధారపడినది.
అంధానుసరణ నుండి విముక్తి: పితరులు చేసినది చేయడం మాత్రమే సరైన మార్గం కాదు. ప్రతి విషయంలోనూ అల్లాహ్ అవతరింపజేసిన ఆధారాన్ని (వహీ) పరిశీలించాలి.
నిజమైన విజయ మార్గం: ఏకదైవ విశ్వాసమే స్థిరమైన, ఏ వంకర లేని మార్గం. ఇది మనిషిని గౌరవం, శాంతి, మరియు విముక్తి వైపు నడిపిస్తుంది.
అల్లాహ్ వైపు ఆహ్వానం: ఈ ఆయత్ మనలను ఆలోచించమని, అజ్ఞానాన్ని విడిచిపెట్టమని, సత్యాన్ని స్వీకరించమని ప్రేమపూర్వకంగా ఆహ్వానిస్తుంది. అల్లాహ్ మార్గం సులభమైనది, స్పష్టమైనది — దానిని అనుసరించిన వారే నిజమైన విజయం పొందుతారు.
ఆయన (అల్లాహ్) ను వదలి మీరు ఆరాధిస్తున్నవి - మీరు మరియు మీ తండ్రి తాతలు కల్పించుకున్న - పేర్లు మాత్రమే! దాని కొరకు అల్లాహ్ ఎలాంటి ప్రమాణాన్ని అవతరింప జేయలేదు. నిశ్చయంగా ఆజ్ఞాపించే అధికారం కేవలం అల్లాహ్ కే చెందుతుంది. ఆయనను తప్ప మరొకరిని ఆరాధించరాదని ఆయన ఆజ్ఞాపించాడు. ఇదే సరైన ధర్మం, కానీ చాలా మందికి ఇది తెలియదు
మరియు నేను నా తండ్రి తాతలైన ఇబ్రాహీమ్, ఇస్ హాఖ్ మరియు యఅఖూబ్ ల యొక్క ధర్మాన్ని అవలంబించాము. అల్లాహ్ కు ఎవడినైనా సాటి కల్పించటం మా విధానం కాదు. వాస్తవానికి ఇది మాపై మరియు సర్వ మానవులపై ఉన్న అల్లాహ్ యొక్క అనుగ్రహం. కాని చాలా మంది ప్రజలు కృతజ్ఞతలు చూపరు
ఆయన (అల్లాహ్) ను వదలి మీరు ఆరాధిస్తున్నవి - మీరు మరియు మీ తండ్రి తాతలు కల్పించుకున్న - పేర్లు మాత్రమే! దాని కొరకు అల్లాహ్ ఎలాంటి ప్రమాణాన్ని అవతరింప జేయలేదు. నిశ్చయంగా ఆజ్ఞాపించే అధికారం కేవలం అల్లాహ్ కే చెందుతుంది. ఆయనను తప్ప మరొకరిని ఆరాధించరాదని ఆయన ఆజ్ఞాపించాడు. ఇదే సరైన ధర్మం, కానీ చాలా మందికి ఇది తెలియదు
ఓ నా ఇద్దరు చెరసాల సహచరులారా! మీలో ఒకడు తన యజమానికి మద్యపానం (సారాయి) త్రాగిస్తూ ఉంటాడు. ఇక రెండవ వాడు సిలువపై ఎక్కించబడతాడు మరియు అతని నెత్తిపై నుండి పక్షులు తింటూ ఉంటాయి. మీరు అడుగుతున్న (కలల) విషయం గురించి ఈ విధమైన తీర్పు ఇవ్వబడుతోంది
మరియు వారిద్దరిలో విడుదల పొందుతాడని భావించని వాడితో (యూసుఫ్) అన్నాడు: నీ స్వామి దగ్గర నా ప్రస్తావన చెయ్యి." కాని అతనిని తన స్వామి దగ్గర ప్రస్తావన చేయటాన్ని షైతాన్ మరపింప జేశాడు, కావున (యూసుఫ్) చెరసాలలో మరికొన్ని సంవత్సరాలు ఉండిపోయాడు
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.