Yusuf · 51/111
Traducción Transliteración — Yusuf
قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ ۚ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ ۚ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ۝٥١
Qaala maa khatbukunna iz raawattunna Yoosufa `annafsih; qulna haasha lillaahi maa `alimnaa `alaihi min sooo`; qaalatim ra atul `Azeezil `aana hashasal haqq, ana raawat tuhoo `an nafsihee wa innahoo laminas saadiqeen
📖 En Español
Dijo: Qué pasó cuando pretendisteis a Yusuf? Dijeron: Allah nos libre! No supimos nada malo de él.La mujer del Aziz dijo: Ahora se muestra la verdad, yo lo pretendí y ciertamente él es sincero.

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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • ما خطبكن: ¿Cuál es vuestro asunto o situación?
  • راوَدتُّنَّ: Intentasteis seducirlo o incitarlo a cometer un acto indebido.
  • حاش لله: Expresión de exención y pureza; significa "¡Dios nos libre!" o "¡Lejos esté de ello!"
  • حصحص الحق: Se aclaró y se manifestó la verdad por completo, sin dejar lugar a dudas.

Interpretación de la aleya:

El rey, al descubrir la verdad del asunto, reunió a las mujeres que se habían cortado las manos aquel día y les preguntó directamente: "¿Qué sucedió exactamente cuando intentasteis seducir a José e incitarle a cometer una falta? ¿Acaso visteis en él alguna inclinación o algo que os llamara la atención?".

Las mujeres, temiendo a Dios y reconociendo la pureza de José, respondieron con asombro y negación rotunda: "¡Dios nos libre! No conocemos de él absolutamente nada malo ni reprochable. Es un hombre íntegro y casto".

En ese momento, la esposa del poderoso (la mujer del Aziz), al ver que la verdad se había revelado y que ya no podía ocultarla, dio un paso al frente y confesó con sinceridad: "Ahora ha quedado manifiesta la verdad después de haber estado oculta. Yo soy quien intentó seducirlo y provocarlo, y él se negó con firmeza. Él es de los veraces en todo lo que dijo, y yo soy quien mintió y lo acusó injustamente".

Con esta confesión pública, la mujer reconoció su error y exculpó a José de toda acusación, confirmando su inocencia y su elevada moral.


Beneficios y enseñanzas extraídas:

  1. La verdad siempre sale a la luz: Por más que se intente ocultar la falsedad, Dios hace prevalecer la verdad y la justicia, tarde o temprano. El creyente debe confiar en que Dios no abandona a quienes son sinceros.
  2. La castidad y la pureza son virtudes que Dios honra: La historia de José nos enseña que quien se mantiene firme ante la tentación, temiendo a Dios, será elevado en esta vida y en la otra. La paciencia ante la prueba trae consigo un final digno.
  3. La confesión del error es un acto de valentía y arrepentimiento: La esposa del Aziz reconoció su falta públicamente. Esto nos muestra que admitir los errores y volverse a Dios es una cualidad loable que limpia el alma y restaura la dignidad.
  4. La inocencia del creyente es protegida por Dios: Cuando una persona es acusada injustamente, Dios tiene maneras de defenderla y mostrar su inocencia, como ocurrió con José. Por ello, el musulmán no debe temer a las falsas acusaciones, sino confiar en el auxilio divino.
  5. La palabra de los justos tiene peso y credibilidad: Las mujeres testificaron a favor de José sin dudar, porque conocían su integridad. Esto nos invita a ser personas de las que los demás puedan dar buen testimonio por nuestra honestidad y buen comportamiento.


📜 Versículo 49-53 — Yusuf

49ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ
Luego vendrá un año en el que los hombres serán socorridos y en el que prensarán.
50وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ
Y dijo el rey: Traedlo ante mí! Y cuando el mensajero llegó a él, éste le dijo: Vuelve a tu Señor y pregúntale cómo fue que aquéllas mujeres se cortaron en las manos, ciertamente el rey conoce su artimaña.
51قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ ۚ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ ۚ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
Dijo: Qué pasó cuando pretendisteis a Yusuf? Dijeron: Allah nos libre! No supimos nada malo de él.La mujer del Aziz dijo: Ahora se muestra la verdad, yo lo pretendí y ciertamente él es sincero.
52ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ
Esto es para que se sepa que yo no lo traicioné en su ausencia y que Allah no guía la astucia de los traidores.
53۞ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Y yo no digo que mi alma sea inocente pues es cierto que el alma ordena insistentemente el mal, excepto cuando mi Señor tiene misericordia.Es verdad que mi Señor es Perdonador y Compasivo.
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Traducción — Yusuf 51

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Tuesday, August 18, 2026

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