Suurah An-Nahl — Aayad 105

Macnaha Erayada:

• Yaftarii (يفتري): waa been abuurasho ama been ku dhejin.
• Al-Kadhib (الكذب): waa beenta.
• Aayaatullah (آيات الله): waa Quraanka iyo mucjisooyinka iyo calaamooyinka Alle.

Tafsirka Aayadda:

Waxaa jirtay in mushrikiintii Qureysh ay ku eedeeyeen Nabiga ﷺ inuu been abuurtay Quraanka, laakiin Eebe wuxuu ku jawaabay aayaddan iyo kuwa ka horreeya si cad oo qof walba u fahmi karo. Eebe wuxuu yidhi: been abuurista waxaa kaliya sameeya kuwa aan rumeysanayn Aayaadka Eebe, kuwaasi oon ka cabsanayn ciqaab Eebe, ayna ka rajaynayn abaalmarintiisa. Kuwaas oo caadadooda noqotay been abuurista iyo been sheegashada, iyaga qudhooda ayaa ah kuwa been badan ee dhabta ah.

Nabiga ﷺ waa nin Eebe rumeeyay, kuna khushuucay, islaamana, oo ka cabsada Eebe, sidaas darteed waa xaraan iyo muhaal inuu been ku sheego Eebe, ama ku yidhaahdo waxaan Eebe soo deynin. Sidaa darteed eedeyntaas waxay ku habboon tahay kuwa gaalada ah ee been abuurka caado uga dhigtay, halka Nabiga ﷺ kaa baxay inuu noqdo mid been abuura.

Faa'iidooyinka laga qaadan karo Aayadda:

1. Daahirnimada Nabiga ﷺ: Aayaddani waxay caddaynaysaa in Nabiga ﷺ uu ka dheeryahay been abuurista, waana mid ka mid ah caddaymaha runta Nabiga ﷺ, taasoo muujinaysa in Quraanku yahay waxyi Eebe oo aan dadku soo saarin.
2. Cadaaladda Eebe: Eebe wuxuu ku xukmay qof kasta siduu yahay, isagoon cidna ku dulmin, wuxuuna ku tilmaamay beenta kuwa uu ku eedeeyay Nabiga ﷺ, taasoo muujinaysa cadaaladda Eebe ee kaamilka ah.
3. Ka faa'iidaysiga iimaanka: Iimaanku wuxuu ka ilaaliyaa qofka inuu galo been abuurista iyo falalka xun, maxaa yeelay qofka Eebe rumeeyay wuxuu ka cabsanayaa ciqaabtiisa, wuxuuna rajaynayaa abaalmarintiisa, sidaas darteed wuxuu iska ilaaliyaa wax kasta oo Eebe ka xun.
4. Digtoonaanta been abuurista: Aayaddani waxay noo digaysaa inaan ka fogaanno been abuurista, gaar ahaan markay tahay been ku saabsan diinta Eebe, maxaa yeelay tani waa mid ka weyn dambiyada kale, waana sifada gaalada.