Surata An-Nahl — Versículo 72

Significados das palavras:

• Azwāj (أزواجًا): esposas, cônjuges.
• Banīn (بَنِينَ): filhos.
• Ḥafadah (حَفَدَةً): netos, genros, ou aqueles que prestam serviços e auxílio à família, como os filhos dos filhos e os que ajudam e servem.
• Aṭ-Ṭayyibāt (الطَّيِّبَاتِ): os alimentos puros, lícitos e agradáveis, como frutas, grãos, carnes e outros bens permitidos.

Interpretação da nobre al-ayah (versículo 72 da Surah An-Nahl):

Allah, o Altíssimo, recorda aos Seus servos as Suas imensas bênçãos, que não podem ser contadas nem enumeradas. Ele criou, da própria espécie humana, esposas para os homens, para que encontrem nelas tranquilidade, afeto e companheirismo, e a partir dessas esposas, Ele concedeu filhos e netos, que são a continuação das gerações e motivo de alegria e fortalecimento da família. Além disso, Allah agraciou-os com alimentos puros e lícitos, de todos os tipos: frutas, cereais, carnes e demais provisões boas e benéficas.

Diante de tamanha generosidade divina, o versículo faz uma dura repreensão àqueles que, em vez de agradecerem a Allah e adorarem somente a Ele, voltam-se para a falsidade — os ídolos e as divindades inventadas — e, mesmo reconhecendo as bênçãos de Allah, negam-nas e não Lhe rendem graças, recusando-se a crer n’Ele e a adorá-Lo exclusivamente. É uma pergunta retórica que expõe a contradição e a ingratidão humana: como podem crer no que é falso e rejeitar a verdadeira bênção de Allah, que é a fé e a orientação?

Lições e benefícios extraídos da al-ayah:

1. A grandeza das bênçãos de Allah na vida familiar: A criação das esposas, dos filhos e dos netos é uma prova do cuidado divino com a humanidade, e isso deve despertar no coração do crente o amor e a gratidão a Allah, que organizou a vida em família como fonte de estabilidade e afeto.
2. A ingratidão é a porta para a perdição: Quando o ser humano recebe as bênçãos de Allah e as utiliza para desobedecer-Lhe, ou as atribui a outros que não Ele, cai na mais profunda injustiça contra si mesmo. A gratidão verdadeira é reconhecer a origem divina de todas as graças e usar essas bênçãos no que agrada a Allah.
3. A fé é a maior de todas as bênçãos: O versículo nos ensina que a fé em Allah e a adoração exclusiva a Ele são as maiores graças que o ser humano pode alcançar. Quem crê em Allah e Lhe agradece, encontra a verdadeira paz e felicidade, enquanto quem se afasta da verdade perde o sentido da vida e se afunda na falsidade.
4. A necessidade de refletir sobre as bênçãos: Este versículo convida o ser humano a olhar para a sua própria vida — sua esposa, seus filhos, seu sustento — e perceber que tudo isso é um presente de Allah, o que o leva a se aproximar d’Ele com humildade e devoção, e a reconhecer que nenhum ídolo ou divindade falsa pode proporcionar algo semelhante.
5. A repreensão àqueles que trocam a verdade pela falsidade: A pergunta retórica no final do versículo é um alerta severo para que o crente examine suas prioridades e não troque a fé verdadeira por superstições, ídolos ou qualquer forma de associação a Allah, pois isso é a maior injustiça e a maior perda.