Sura Al-Isra — Vers 100

Ord- og udtryksforklaring:

• "Khazā'in" (خَزَائِن): Skatkamre eller forrådskamre, hvor ting opbevares i rigelige mængder.
• "Rahmat" (رَحْمَة): Her betyder det Guds gaver, velsignelser og forsyning (rizq), som Han giver sine skabninger.
• "Amsaktum" (أَمْسَكْتُمْ): I ville holde tilbage, spare og ikke give ud.
• "Khashyat al-infāq" (خَشْيَةَ الْإِنفَاق): Frygt for at blive fattig eller opbruge det, man har, hvis man giver ud.
• "Qatūr" (قَتُور): En person, der er nærig, karrig og holder hårdt på det, han ejer.

Tolkning af verset:

Opmuntre dem, der afviser sandheden, og sig til dem: "Selv hvis I ejede alle skatkamre af min Herres barmhjertighed og forsyning – som aldrig opbruges eller forsvinder – ville I stadig holde tilbage og ikke give andre noget, af frygt for at jeres rigdom ville slippe op, og I selv ville blive fattige." Dette viser tydeligt, hvor karrig menneskets natur er, når det gælder det, det har i hænderne. Kun dem, som Gud har beskyttet og ledt til tro, er anderledes; de giver ud af deres gods i håb om Guds belønning og uden frygt for at blive fattige. Mennesket er nemlig af natur tilbøjelig til nærighed og til at holde fast på det, det ejer, medmindre Gud opdrager det og renser dets sjæl.

Lærdomme og visdom fra verset:

• Verset lærer os at erkende Guds uendelige generøsitet og barmhjertighed, som aldrig opbruges, i modsætning til menneskets begrænsede og nærige natur.
• Det opfordrer os til at bekæmpe nærighed og karrighed, som er en uønsket egenskab, og i stedet dyrke gavmildhed og generøsitet, fordi Gud er den, der giver forsyning, og Han har lovet at erstatte det, man giver ud.
• Verset henleder opmærksomheden på, at troen er den kraft, der forvandler menneskets sjæl fra nærighed til gavmildhed, og at den troende giver ud i tillid til Gud og håb om Hans belønning, ikke af frygt for fattigdom.
• Det minder os om, at al rigdom og alle goder i virkeligheden tilhører Gud, og at mennesket blot er en forvalter, der skal bruge dem på den måde, Gud har påbudt, hvilket gør hjertet trygt og sjælen ren.