Isro surasi — Oyat 104

Kalimalarning ma'nolari:

• "Min ba'dihi" — undan keyin, ya'ni Fir'avn halok bo'lganidan so'ng.
• "Iskanu" — istiqomat qiling, yashang.
• "Al-ard" — bu yerda Shom (Suriya, Falastin) va Misr yerlari nazarda tutilgan.
• "Va'dul-axirah" — oxirat va'dasi, ya'ni Qiyomat kuni.
• "Lafifan" — aralashgan, bir-biriga qo'shilgan holda, barchangizni jam bo'lib.

Tafsir:

Fir'avn va uning lashkarlari dengizda halok bo'lganlaridan so'ng, Alloh taolo Banu Isroilga xitob qilib: "Shom va Misr yerlarida istiqomat qilinglar", dedi. Ular o'sha yurtlarda yashab, Allohning ne'matlari bilan rohat-farog'atda kun kechirdilar. Ammo bu dunyo hayoti abadiy emas. Qachonki oxirat va'dasi — Qiyomat kuni kelganda, Alloh taolo ularni qabrlaridan chaqirib, hisob-kitob maydoniga jamlagan holda, aralashib ketgan to'da-to'da holida keltiradi. O'sha kunda na mol-mulk, na farzandlar, na dunyoviy qudrat hech kimga foyda bermaydi. Hamma yalang'och, oyog'i yalang holda Rabbisining huzurida turib, qilgan amallariga yarasha jazosini yoki mukofotini oladi.

Foydalar:

Ushbu oyatdan quyidagi saboqlarni olamiz:

1. Alloh taolo o'z bandalariga doimo rahm-shafqatli bo'lib, ularni halokatdan keyin ham yerga joylashtirib, tinch hayot ato etadi. Bu Allohning keng mehridir.
2. Dunyo hayoti o'tkinchi va vaqtinchalikdir. Qiyomat kuni muqarrar keladi va barcha insonlar — avvalgilar ham, keyingilar ham — bir joyga to'planib, hisob beradilar. Bu haqiqatga ishonish insonni gunohlardan saqlaydi va to'g'ri yo'lda mustahkam turadi.
3. Qiyomat kuni barcha insonlar teng bo'ladi. Na podshoh, na qul, na boy, na kambag'al — hammasi bir xil holatda, yalang'och holda to'planadi. Faqat taqvo va yaxshi amallargina o'sha kunda insonga foyda beradi.
4. Banu Isroilning qissasidan saboq olish kerak: ular Allohning ne'matlariga shukr qilmadilar, itoatsizlik qildilar. Biz esa Allohning ne'matlariga shukr qilib, Unga ibodat qilishda barqaror bo'lishimiz lozim.
5. Ushbu oyat Qiyomat kunining haq ekanligini va u kuni barcha xalqlar, barcha avlodlar bir joyga jam bo'lishini ta'kidlaydi. Bu e'tiqod musulmonning qalbini poklaydi va uni har bir ishida Allohni yodda tutishga undaydi.