Sura Al-Isra — Werset 37

Znaczenie słów:

• marahan – z pychą, wyniośle, z butą i zarozumiałością.
• takhriqa – dosł. „przedziurawić”, „przebić” – oznacza zrobić w ziemi otwór lub ją rozłupać.
• tublugha – osiągnąć, dosięgnąć.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Allah zakazuje Swojemu słudze chodzenia po ziemi z pychą i wyniosłością, z poczuciem wyższości nad innymi ludźmi. Taki sposób poruszania się – z zadartą głową, dumnym krokiem i pogardą dla innych – jest oznaką arogancji, która jest cechą znienawidzoną przez Boga.

Następnie Allah wskazuje na bezsensowność takiej postawy, zadając retoryczne pytanie natury logicznej: człowiek, nawet gdyby stąpał po ziemi z całą swoją mocą i siłą, nie jest w stanie jej przebić ani rozłupać swoim krokiem. Podobnie, nawet gdyby wyciągał się i starał być jak najwyższy, nigdy nie dosięgnie wzrostem szczytów gór. Skoro więc człowiek jest tak słaby i ograniczony w swoich możliwościach fizycznych, to skąd bierze się w nim ta pycha i wyniosłość wobec innych stworzeń?

Werset ten jest formą delikatnego, ale stanowczego napomnienia – Bóg wytyka człowiekowi jego słabość i ograniczenia, aby uświadomić mu, że nie ma żadnych podstaw do przechwalania się i wynoszenia ponad innych. Jest to także subtelna kpina z osoby pysznej, która swoim zachowaniem przypomina kogoś, kto próbuje dokonać rzeczy niemożliwych.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Pokora jest cechą wierzącego – islam uczy, że prawdziwa wielkość człowieka nie polega na wynoszeniu się ponad innych, lecz na pokorze wobec Boga i Jego stworzeń.
2. Świadomość własnych ograniczeń – człowiek, który uświadamia sobie swoją słabość i kruchość, łatwiej unika pychy i zarozumiałości, a zyskuje pokorę i skromność.
3. Zakaz wszelkich przejawów arogancji – werset ten obejmuje nie tylko sposób chodzenia, ale wszelkie zachowania świadczące o wyniosłości, takie jak pogardliwe spojrzenia, obraźliwe słowa czy lekceważący stosunek do innych.
4. Równowaga w życiu codziennym – islam nakazuje umiar we wszystkim, także w sposobie poruszania się i zachowaniu – ani przesadna wyniosłość, ani przesadne uniżenie, lecz złoty środek.
5. Pycha należy do cech szatana – to właśnie pycha była przyczyną upadku Iblisa, gdy odmówił pokłonu Adamowi. Werset ten chroni wierzącego przed naśladowaniem tej szatańskiej cechy.
6. Bóg kocha pokornych – pokora jest jedną z najbardziej umiłowanych przez Boga cech, a jej owocem jest miłość ludzi i Boże błogosławieństwo w życiu doczesnym i wiecznym.