Sura Al-Isra — Werset 40

Znaczenie słów:

• Afa'asfakum – czy wasz Pan wyróżnił was, obdarowując was wyłącznie tym, co uważacie za cenne?
• Bil-banin – synami (płcią męską).
• Wattakhaza – i wybrał, uczynił dla Siebie.
• Inathan – córkami (płcią żeńską) – w odniesieniu do aniołów.
• Qawlan 'aziman – słowem potwornym, strasznym w swej ohydzie.

Tafsir (wyjaśnienie):

Zwracając się do pogan z Mekki, którzy twierdzili, że aniołowie są córkami Boga, Allah zadaje im miażdżące pytanie retoryczne: „Czy wasz Pan miałby was wyróżnić, dając wam synów, a dla Siebie wybrać córki?" – podczas gdy oni sami gardzili córkami i woleli synów. W ten sposób Bóg ukazuje sprzeczność i bezpodstawność ich wierzeń: przypisywali Mu to, czego sami nie akceptowali dla siebie. Ich słowa, że aniołowie są Jego córkami, są nie tylko kłamstwem, ale i bluźnierstwem o ogromnej wadze – przypisują bowiem Stwórcy niedoskonałość, którą sami uważają za ujmę, oraz nadają Mu potomstwo, co przeczy Jego absolutnej jedyności i doskonałości. Jest to zarazem wyraz ich pychy, gdyż stawiali siebie ponad Bogiem, wybierając dla Niego to, czego dla siebie nie chcieli.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wielkość i czystość Boga – Allah jest ponad wszelkimi niedoskonałościami i nie potrzebuje potomstwa ani partnera. Uznanie Jego absolutnej doskonałości jest fundamentem wiary.
2. Krytyka ślepych tradycji – werset uczy, że należy poddawać swoje przekonania rozumowi i objawieniu, a nie ślepo trzymać się odziedziczonych przesądów.
3. Godność kobiet w islamie – Bóg gani pogardę dla córek, pokazując, że płeć żeńska nie jest ujmą, a przypisywanie Mu córek wynika z ignorancji i złych intencji. Islam podniósł godność kobiet, czego dowodem jest fakt, że Bóg nie wstydzi się wspominać o aniołach jako o stworzeniach żeńskich w kontekście obrony swojej chwały.
4. Ostrożność w mówieniu o Bogu – werset ostrzega przed wypowiadaniem się o Allahu bez wiedzy. Każde słowo o Nim musi być oparte na objawieniu, a nie na domysłach.
5. Pokora wobec Stwórcy – człowiek nie powinien wywyższać się ponad Boga ani narzucać Mu swoich ludzkich wyobrażeń. Prawdziwa wiara to całkowite poddanie się Jego woli i doskonałości.