スーラ アル・イスラー — 節 55

### 言葉の意味

• زَبُورًا（ザブーラ）: ダーウード（ダビデ）預言者に下された啓典の書。詩篇（ザブール）を指します。
• فَضَّلْنَا（我々は引き立てた）: ある者を他よりも高い地位や特権を与えて優遇すること。

### 解釈

あなたの主（養育者）は、天と地に存在する全ての者を最もよく知っておられます。その知識は完全であり、被造物の内面も外面も、その行いや意図も、全てが隠れることなく明らかです。誰がどのような地位に値するかも、主だけがご存じです。

その上で、アッラーは預言者たちの中の一部を、他の者よりも引き立てられました。例えば、イブラーヒーム（アブラハム）は「親友」としての特別な地位を、ムーサー（モーセ）はアッラーとの直接の対話を、そしてムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）は天への昇天（ミーラージュ）という特別な名誉を授けられました。また、預言者たちの中には、より多くの追随者を与えられたり、啓典を授けられたりした者もいます。

その一例として、アッラーはダーウード（ダビデ）預言者に「ザブール」（詩篇）という啓典を授けられました。これは彼に対する特別な恩恵であり、彼の高い地位を示すものです。

このように預言者たちの間には位階の違いがあることを認めるならば、なぜ人々はムハンマド預言者（彼の上に平安と祝福あれ）の高貴さを否定するのでしょうか？彼もまた、アッラーによって選ばれ、引き立てられた預言者の一人なのです。

### 導きとなる教訓

1. アッラーの完全な知識への信頼: 私たちの状況、努力、誠実さは全てアッラーに明らかです。誰がどれだけの価値を持つかは、人々の評価ではなく、アッラーの判断に委ねるべきです。
2. 預言者たちへの敬意と愛: 全ての預言者はアッラーによって選ばれた高貴な存在ですが、その中でも特別な地位を与えられた者たちがいます。私たちは彼ら全員を敬い、特に最後の預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）の教えに従うことが大切です。
3. 妬みや比較の否定: アッラーが誰かを引き立てられたことに対して、不満や妬みを抱くことは信仰に反します。アッラーの配分は常に英知に基づいており、私たちはそれに満足し、感謝すべきです。
4. 啓典の尊重: ダーウードにザブールが授けられたように、アッラーは時代に応じて預言者たちに啓典を下されました。そして最後の啓典であるクルアーンは、全人類への永遠の導きとして守られています。このクルアーンを日々読誦し、その教えを実践することは、私たちへの大きな恵みです。
5. 預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）の卓越性の認識: このアーヤは、預言者たちの間の位階の違いを認めるならば、ムハンマド預言者の特別な地位も認めるべきであることを示しています。彼は全人類への最後の使徒として、最も完全な教えをもたらしました。