سورت اسراء — آیت 55

د مهمو کلمو معناګانې:

• زبور: هغه کتاب چې پر حضرت داود عليه السلام نازل شوی و، چې د مزاميرو په نوم هم يادېږي.

د آيت تفسير:

ستا رب – اى نبي! – په هر هغه څه پوه دى چې په اسمانونو او ځمكه كې دي، او د هغوى له ټولو حالاتو او د هغوى د مقامونو څخه ښه خبر دى. او یقیناً مونږ ځینې پېغمبران پر ځینو نورو باندې غوره كړي دي، په داسې حال كې چې ځینو ته مو ډېر پېرويان وركړل، ځینو ته مو كتابونه نازل كړل، او حضرت ابراهيم عليه السلام مو د دوستۍ په مقام سره، حضرت موسى عليه السلام مو د خبرو كولو په فضيلت سره، او حضرت محمد صلى الله عليه وسلم مو د معراج په معجزې سره غوره كړل. او مونږ حضرت داود عليه السلام ته "زبور" وركړ، چې دا د هغه د فضيلت او لوړ مقام د دليل په توګه و.

دا خبره هغو كسانو ته ده چې د پېغمبرانو د فضيلت او لوړوالي په اړه يې اعتراف كړى دى؛ يعنې كله چې تاسو د نورو پېغمبرانو د فضيلت اقرار كوئ، نو ولې د حضرت محمد صلى الله عليه وسلم د فضيلت او لوړ مقام په اړه انكار كوئ، حال دا چې هغه هم د دوى له ډلې دى او د هغه فضيلت هم د الله له لوري دى؟

فايدې او لارښوونې:

1. دا چې الله تعالى پر هر څه بشپړ علم لري، او د خپلو بندګانو د حالاتو څخه ښه خبر دى؛ نو مونږ بايد په خپلو چارو كې يوازې له هغه څخه ووېرېږو او پر هغه باندې توكل وكړو.
2. د پېغمبرانو ترمنځ په فضيلت كې توپير شته، خو دا توپير د الله تعالى له حكمت او مشيت څخه سرچينه اخلي؛ نو مونږ بايد د الله په قضاوت راضي واوسو او د هغه په حكمت باور ولرو.
3. الله تعالى خپلو پېغمبرانو ته د هغوى د مقام او زمانې سره سم كتابونه او معجزې وركړي دي؛ دا د الله تعالى د رحمت او حكمت ښودنه ده.
4. دا آيت د حضرت محمد صلى الله عليه وسلم د فضيلت د اثبات لپاره يو قوي دليل دى، ځكه چې كه نور پېغمبران غوره كړى شوي وي، نو محمد صلى الله عليه وسلم هم د هغوى په ډله كې دى او د هغه فضيلت هم د الله له لوري دى؛ نو ولې يې انكار كېږي؟