সূরা আল-ইসরা — আয়াত 55

শব্দার্থ:

• আ‘লামু — সর্বাধিক জ্ঞাত, সবচেয়ে ভালো জানেন।
• ফাদ্দালনা — আমরা মর্যাদায় শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি।
• যাবূর — দাউদ (আঃ)-এর উপর অবতীর্ণ আসমানী কিতাব।

তাফসীর:

হে নবী! আপনার রব আসমান ও জমিনের সকল কিছু সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত। তিনি জানেন কে কী অবস্থায় আছে, কার কী প্রাপ্য। কেউ তাঁর জ্ঞান ও দৃষ্টির বাইরে নয়। আর আমিই কিছু নবীকে অন্যদের উপর মর্যাদা দান করেছি — যেমন ইবরাহীমকে বন্ধুত্বের মর্যাদা, মূসাকে সরাসরি কথোপকথনের মর্যাদা, ঈসাকে অলৌকিক জন্ম ও মিরাজের মর্যাদা, এবং মুহাম্মদ (সাঃ)-কে সর্বশ্রেষ্ঠ মর্যাদা ও কুরআন দান করেছি। তদ্রূপ আমি দাউদ (আঃ)-কে ‘যাবূর’ কিতাব দান করে বিশেষ সম্মানিত করেছি।

এ আয়াতের প্রেক্ষাপটে মক্কার কাফিররা বলত, দাউদ (আঃ)-কে যদি যাবূর দেওয়া হয়, তবে মুহাম্মদ (সাঃ)-কে কেন কুরআন দেওয়া হলো? উত্তরে বলা হচ্ছে — আল্লাহই জানেন কাকে কী দেবেন। তিনি যেমন দাউদকে যাবূর দিয়ে সম্মানিত করেছেন, তেমনি মুহাম্মদ (সাঃ)-কে কুরআন দিয়ে সর্বোচ্চ সম্মানিত করেছেন। নবীদের মধ্যে স্তরভেদ রয়েছে — কাউকে বেশি কিতাব, বেশি মু‘জিযা, বেশি উম্মত দেওয়া হয়েছে। আর মুহাম্মদ (সাঃ) হলেন সর্বশ্রেষ্ঠ নবী, তাঁর উপর কুরআন নাযিল হওয়াই তার শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহর জ্ঞান অসীম — তিনি প্রতিটি সৃষ্টির অবস্থা, প্রয়োজন ও উপযুক্ততা সম্পর্কে পূর্ণ অবগত। তাই তাঁর সিদ্ধান্তই সর্বোত্তম।
2. নবীদের মধ্যে মর্যাদার তারতম্য রয়েছে — এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত। কারো প্রতি হিংসা বা কারো মর্যাদা অস্বীকার করা উচিত নয়।
3. আল্লাহ যাকে যা দেন, তা তাঁরই প্রজ্ঞা অনুযায়ী — দাউদ (আঃ)-কে যাবূর দেওয়া যেমন তাঁর বিশেষ অনুগ্রহ, তেমনি আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাঃ)-কে কুরআন দেওয়া সর্বশ্রেষ্ঠ অনুগ্রহ।
4. কুরআন প্রাপ্তি আমাদের জন্য গর্বের বিষয় — এই কিতাবের মাধ্যমে আমরা সঠিক পথ পেয়েছি। তাই আমাদের উচিত কুরআন পড়া, বোঝা এবং অনুযায়ী আমল করা।
5. আল্লাহর বণ্টনে কোনো অন্যায় নেই — তিনি প্রত্যেককে তার উপযুক্ত ও প্রয়োজনীয় জিনিস দিয়েছেন। আমাদের উচিত তাঁর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকা এবং তাঁর প্রতি পূর্ণ আস্থা রাখা।