సూరా అల్-కహ్ఫ్ — వచనం 58

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• الْغَفُورُ (అల్-గఫూర్): తన దాసులు పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు వారి పాపాలను క్షమించేవాడు.
• ذُو الرَّحْمَةِ (జుల్-రహ్మహ్): అపారమైన కరుణ కలవాడు, దయాళువు.
• يُؤَاخِذُهُم (యుఆఖిదుహుమ్): వారిని పట్టుకొని శిక్షించడం.
• مَوْئِلًا (మౌయిలన్): ఆశ్రయం, రక్షణ స్థలం, తప్పించుకునే మార్గం.

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

ఓ ప్రవక్తా! నీ ప్రభువు తన దాసులు పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు వారి పాపాలను క్షమించేవాడు, అపార కరుణ కలవాడు. ఈ సత్యాన్ని విస్మరించేవారికి వారు చేసుకున్న పాపకర్మల కారణంగా అల్లాహ్ వెంటనే శిక్ష విధించాలనుకుంటే, ఈ ప్రపంచంలోనే వారికి శిక్షను త్వరగా పంపించి ఉండేవాడు. కానీ అల్లాహ్ సహనశీలుడు, కరుణామయుడు — వారు పశ్చాత్తాపపడి తన వైపు మరలడానికి అవకాశం ఇచ్చాడు. అందుకే వారికి ఒక నిర్దిష్ట సమయం మరియు స్థలం నిర్ణయించబడింది — అది ప్రళయ దినం. ఆ రోజు వారు తమ అవిశ్వాసానికి, సత్యాన్ని విస్మరించడానికి తగిన ప్రతిఫలం పొందుతారు. ఆ రోజు అల్లాహ్ నుండి తప్పించుకోవడానికి వారికి ఎటువంటి ఆశ్రయం, ఎటువంటి రక్షణ స్థలం లభించదు.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

• అల్లాహ్ ఎంతో క్షమాశీలుడు, కరుణామయుడు — ఆయన తన దాసుల పశ్చాత్తాపాన్ని స్వీకరిస్తాడు. ఇది ప్రతి మనిషిలో ఆశను నింపుతుంది.
• అల్లాహ్ శిక్ష విషయంలో తొందరపడడు; పాపులు మార్గం సరిచేసుకోవడానికి సమయం ఇస్తాడు. ఇది ఆయన అపార కరుణకు నిదర్శనం.
• ప్రళయ దినం ఖచ్చితంగా వస్తుంది; దాని నుండి తప్పించుకోవడానికి ఎవరికీ ఆశ్రయం ఉండదు. కాబట్టి ప్రతి మనిషి ఆ రోజు కోసం సిద్ధమవ్వాలి.
• అల్లాహ్ కరుణను ఆశించి, పాపాల నుండి పశ్చాత్తాపపడి, ఆయన వైపు మరలడం ప్రతి విశ్వాసి కర్తవ్యం.
• ఈ ఆయత్ ఇస్లాంలోని కరుణ, క్షమ, సహనం అనే గొప్ప విలువలను చాటుతుంది — ఇవి ప్రతి మనిషిని ఇస్లాం వైపు ఆకర్షించే లక్షణాలు.