Qaala in sa altuka `an shai`im ba`dahaa falaa tusaahibnee qad balaghta mil ladunnee `uzraa
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
இதன் பின்னர் நான் எந்த விஷயத்தைப் பற்றியாவது உங்களிடம் கேட்பேனாயின் நீங்கள் உங்கள் தோழனாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டாம் - நிச்சயமாக நீங்கள் என்னிடமிருந்து தக்க மன்னிப்புக் கோருதலைப் பெற்றுக் கொண்டீர்கள்" என்று கூறினார்.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
മൂസാ പറഞ്ഞു: ഇതിന് ശേഷം വല്ലതിനെപ്പറ്റിയും ഞാന് താങ്കളോട് ചോദിക്കുകയാണെങ്കില് പിന്നെ താങ്കള് എന്നെ സഹവാസിയാക്കേണ്ടതില്ല. എന്നില് നിന്ന് താങ്കള്ക്ക് ന്യായമായ കാരണം കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞു.
بَعْدَهَا: இதற்குப் பிறகு (இந்தக் கேள்விக்குப் பிறகு).
فَلَا تُصَاحِبْنِي: என்னுடன் தோழமை கொள்ளாதே, என்னை விட்டுப் பிரிந்து செல்.
مِن لَّدُنِّي: என்னிடமிருந்து (என் பக்கம் இருந்து).
عُذْرًا: மன்னிப்புக்கான காரணம், சாக்கு.
விளக்கம்:
மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள், தாம் கற்றுக்கொள்ள விரும்பிய ஞானமிக்க அடியாரிடம் (களிர் அலைஹிஸ்ஸலாம்) மூன்றாவது முறையாக ஒரு விஷயத்தைப் பார்த்து கேள்வி கேட்டபோது, அதற்கும் அவர் விளக்கம் அளித்த பிறகு, மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த முறைக்குப் பிறகு நான் உங்களிடம் எதைப் பற்றியாவது கேட்டால், என்னுடன் தோழமை கொள்ளாதீர்கள். என்னை விட்டுப் பிரிந்து சென்றுவிடுங்கள். ஏனெனில், என்னால் உங்களுடன் பொறுமையாக இருக்க முடியாது என்று நீங்கள் முதலிலேயே கூறியிருந்தீர்கள். நான் உங்கள் அறிவுரையை மீறி இரண்டு முறை கேள்வி கேட்டுவிட்டேன். இப்போது நீங்கள் என்னை விட்டுப் பிரிவதற்கு முழுமையான காரணத்தைப் பெற்றுவிட்டீர்கள். உங்கள் பக்கம் எந்தக் குற்றமும் இல்லை; நீங்கள் உங்கள் கடமையை முழுமையாகச் செய்துவிட்டீர்கள்."
இதன் மூலம், மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் தம் தவறை உணர்ந்து, அந்த ஞானியின் நிபந்தனையை ஏற்று, அவருக்கு முழு மரியாதை கொடுத்து, பிரிவதற்கான அனுமதியை அவரே கேட்டுக்கொண்டார்கள்.
பயன்கள்:
ஒரு மாணவர் தம் ஆசிரியரிடம் கற்றுக்கொள்ளும்போது, பொறுமையும், அடக்கம் மற்றும் கேள்வி கேட்பதில் கட்டுப்பாடும் அவசியம். அளவுக்கு அதிகமான கேள்விகள் உறவைச் சீர்குலைக்கும்.
தவறு செய்துவிட்டால், அதை உணர்ந்து மன்னிப்புக் கேட்பதும், அந்த உறவின் எல்லையை மரியாதையுடன் முடித்துக்கொள்வதும் பெரிய பண்பாகும். மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் இதை அழகாகச் செய்தார்கள்.
ஞானத்தைத் தேடுவதில் மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் காட்டிய ஆர்வமும், பின்னர் தம் வரம்பை உணர்ந்து பணிவுடன் விலகிக்கொண்டதும், மனிதர்களுக்கு ஒரு சிறந்த பாடமாகும் — கற்றலில் ஆர்வம் வேண்டும், ஆனால் அது ஒழுங்கும் மரியாதையும் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும்.
ஒருவர் தம் வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றுவதும், நிபந்தனைகளை மதிப்பதும் இஸ்லாமிய பண்பின் அடிப்படையாகும். இங்கே இரு தரப்பினரும் தம் வாக்குறுதிக்கு மதிப்பளித்தனர்.
அறிவைத் தேடுபவர் தம் ஆசிரியரின் சொல்லை மீறினால், அதற்கான விளைவுகளை ஏற்கத் தயாராக இருக்க வேண்டும். இது பொறுப்புணர்வை வளர்க்கிறது.
இதன் பின்னர் நான் எந்த விஷயத்தைப் பற்றியாவது உங்களிடம் கேட்பேனாயின் நீங்கள் உங்கள் தோழனாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டாம் - நிச்சயமாக நீங்கள் என்னிடமிருந்து தக்க மன்னிப்புக் கோருதலைப் பெற்றுக் கொண்டீர்கள்" என்று கூறினார்.
பின்னர் (மரக்கலத்திலிருந்து இறங்கி) இருவரும் வழி நடக்கலானார்கள்; (வழியில்) ஒரு பையனை அவ்விருவரும் சந்தித்த போது, அவர் அவனைக் கொன்று விட்டார். (உடனே மூஸா) "கொலைக்குற்றமின்றி, பரிசுத்தமான ஜீவனைக் கொன்றுவிட்டீர்களே? நிச்சயமாக நீங்கள் பெருத்தக் கேடான ஒரு காரியத்தையே செய்து விட்டீர்கள்!" என்று (மூஸா) கூறினார்.
இதன் பின்னர் நான் எந்த விஷயத்தைப் பற்றியாவது உங்களிடம் கேட்பேனாயின் நீங்கள் உங்கள் தோழனாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டாம் - நிச்சயமாக நீங்கள் என்னிடமிருந்து தக்க மன்னிப்புக் கோருதலைப் பெற்றுக் கொண்டீர்கள்" என்று கூறினார்.
பின்னர் அவ்விருவரும் வழி நடந்து, இருவரும் ஒரு கிராமத்தாரிடம் வந்து சேர்ந்தார்கள்; தங்களிருவருக்கும் உணவு தருமாறு அந்த கிராமத்தாரிடம் கேட்டார்கள்; ஆனால் அவ்விருவருக்கும் விருந்தளிக்க அவர்கள் மறுத்து விட்டார்கள்; அப்போது அங்கே இடிந்து அடியோடு விழும் நிலையிலிருந்து ஒரு சுவரை அவ்விருவரும் கண்டனர்; ஆகவே, அவர் (சரிசெய்து) நிமிர்த்து வைத்தார். (இதைக் கண்ட மூஸா) "நீங்கள் நாடியிருந்தால் இதற்கென ஒரு கூலியை பெற்றிருக்கலாமே" என்று (மூஸா) கூறினார்.
"இது தான் எனக்கும், உமக்குமிடையே பிரிவு(க்குரிய நேரம்) ஆகும்; எதைப் பற்றி நீர் பொறுமையாக இருக்க முடியவில்லையோ, அதன் விளக்கத்தையும் (இப்பொழுதே) உமக்குத் திட்டமாக அறிவித்து விடுகிறேன்" என்று அவர் கூறினார்.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.