Sura Maryam — Vers 33

Ordforklaring:

• السَّلَامُ: Her betyder det fred, tryghed og beskyttelse mod alt ondt.
• أُبْعَثُ حَيًّا: Jeg bliver genoprejst levende fra graven på dommedag.

Tolkning af verset:

Dette er en del af profeten Jesus’ (Isa) tale til sit folk, mens han stadig var et spædbarn i vuggen, som et mirakel fra Allah. Her erklærer han, at Allahs fred og beskyttelse er over ham i tre afgørende faser af hans eksistens:

1. Den dag jeg blev født: Han blev beskyttet mod Satans berøring/stik, som rammer de fleste nyfødte, og han blev født i tryghed uden synd eller skyld.
2. Den dag jeg dør: Han vil dø i troen og være beskyttet mod vildfarelse og afguderi, og han vil ikke blive plaget i dødens øjeblik.
3. Den dag jeg genoprejses levende: Han vil blive rejst op på dommedag i sikkerhed mod rædslerne og frygten på den store dag, og han vil stå frem for Allah i en tilstand af tro og renhed.

Dette viser, at Jesus var et menneske, der blev velsignet af Allah, men ikke en gud eller Guds søn – han var en profet, der underkastede sig Allahs vilje og anerkendte sin skabelse, død og opstandelse som et almindeligt menneske, der er afhængig af Allahs nåde.

Udledte frugter og budskaber:

• Verset lærer os, at fred og tryghed kun kommer fra Allah, og at de tre store øjeblikke (fødsel, død og opstandelse) er tidspunkter, hvor mennesket har allermest brug for Allahs beskyttelse.
• Det understreger islams rene monoteisme (tawhid): Selv en stor profet som Jesus var et skabt menneske, der var afhængig af Allah i alle livets faser – dette opfordrer os til at følge hans eksempel i ydmyghed og lydighed mod Allah.
• Verset giver håb og trøst til den troende: Ligesom Allah beskyttede Jesus i disse svære øjeblikke, vil Han også beskytte dem, der tror på Ham og følger Hans vejledning, hvis de holder fast i troen og gode gerninger.
• Det minder os om at søge Allahs fred i vores daglige liv og at forberede os til mødet med Ham, så vi kan opnå tryghed både i livet, i døden og på opstandelsens dag.