スーラ マルヤム — 節 90

語句の意味

• تَكَادُ：今にも〜しそうになる、ほとんど〜する寸前である
• يَتَفَطَّرْنَ：裂ける、ひび割れる（「فَطْر」は裂くという意味）
• تَنشَقُّ：割れる、裂ける、亀裂が入る
• تَخِرُّ：倒れ落ちる、崩れ落ちる
• هَدًّا：激しく崩壊すること、次々と倒れ落ちること

解釈

この高貴な御言葉において、アッラーは、啓示の書の民（ユダヤ教徒・キリスト教徒）が「アッラーは子をもうけられた」と主張したことの重大さと、その言葉の醜悪さを説明されています。このような言葉は、天地万物がその重大さに耐えられないほどのものでした。

すなわち、天はその言葉の恐ろしさゆえに今にも裂けんばかりとなり、大地は割れ、山々は激しく崩れ落ちんばかりとなるのです。これは、アッラーに対する不敬な言葉の重大さを表現する比喩であり、実際に天が裂けたり山が崩れたりしたわけではありません。しかし、この表現は、その言葉がアッラーの御前においてどれほど忌まわしいものであるかを、人間の理解できる形で示したものです。

アッラーは、ご自身に子がいるという主張から完全に無縁であり、そのような欠点からははるかに高遠なお方です。この主張は、アッラーの完全性と唯一性に反する最大の冒涜であり、被造物である天・地・山々さえもその重大さに耐えられないほどのものです。

導きと教訓

1. アッラーに対する不敬な言葉や信仰の歪みは、この宇宙全体がその重みに耐えられないほどの重大な罪であることを認識させられます。私たちは言葉を慎み、アッラーの御名と属性を最も崇高な形で称えなければなりません。
2. アッラーの唯一性（タウヒード）は、この宇宙の根本的な真理であり、それを損なういかなる主張も、天地万物の秩序に反するものです。このことから、イスラームの信仰の中心が「アッラーは唯一であり、子をもうけられない」という確信にあることを深く理解できます。
3. 被造物である天・地・山々がアッラーの威光を畏敬する様子は、私たち人間がアッラーを畏れ、その偉大さの前で謙虚になるべきことを教えています。自然の被造物でさえアッラーの尊厳を重んじるならば、理性と理解を与えられた人間は、なおさらアッラーを正しく崇拝し、その尊厳を守るべきです。
4. この節は、イスラームがアッラーの完全性をいかに厳格に守り、いかなる不完全さや欠点からもアッラーを遠ざけることを教えているかを示しています。この純粋な信仰こそが、人間を迷いから救い、真の平安へと導く道なのです。