Сура Аль-Бакара — Стих 130

1. Обяснение на думите в аята:

• «يَرْغَبُ عَن» (яргабу ‘ан): отвръща се, отказва се, обръща гръб на нещо.
• «مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ» (миллат Ибрахим): религията и пътят на Ибрахим (Авраам), мир нему.
• «سَفِهَ نَفْسَهُ» (сафиха нафсаху): погуби себе си, унижи я, прояви невежество и слабоумие.
• «اصْطَفَيْنَاهُ» (истафайнаху): избрахме го, предпочетохме го.
• «الصَّالِحِينَ» (ас-салихин): праведните, благочестивите, онези, които изпълняват задълженията си пред Аллах.

1. Тълкуване на аята:

Никой не се отвръща от религията на Ибрахим — а тя е ислямът, чистото единобожие — освен онзи, който е погубил себе си чрез невежество и глупост. Такъв човек е избрал заблудата пред истината и е приел за себе си унижение и низост. Кой би се отказал от правия път, освен онзи, който е загубил разума си и е пренебрегнал собственото си добро?

Аллах ни уверява, че е избрал Ибрахим в земния живот и го е направил Свой пратеник и Свой близък приятел. Той му е дал високо положение и го е предпочел пред много хора. А в отвъдния живот той със сигурност ще бъде сред праведните, които ще получат най-високите степени в Рая, заедно с пророците и благочестивите.

1. Поуки, които ни карат да обикнем исляма и Корана:

• Ислямът е пътят на Ибрахим, мир нему — пътят на чистото единобожие, който обединява всички пророци. Да го следваме означава да вървим по стъпките на най-благородните хора.
• Отвръщането от този път е загуба за самия човек, а не вреда за Аллах. Всеки, който го изостави, наранява единствено себе си.
• Аллах избира когото пожелае и дарява с достойнство когото пожелае. Ибрахим е пример за това как искрената вяра и покорството водят до високо положение и в двата свята.
• Праведността не е само в земния живот — тя води до вечното блаженство в отвъдното. Който изпълнява задълженията си пред Аллах, ще бъде сред успелите.
• Колко прекрасно е човек да принадлежи към религията на Ибрахим — религия на мир, преданост и чиста вяра в Единия Бог. Това е призив да се гордеем с исляма и да го следваме с любов и убеденост.