ሱረቱ አል-በቀራ — አንቀጽ 26

የቃላት ማብራሪያ፦

• ላ ያስተሕዪ፦ አያፍርም፣ አይተውም።
• በዑዳህ፦ ትንኝ።
• ፈማ ፈውቀሃ፦ ከእርሷ በላይ ያለውን (በትልቅነት ወይም በትንሽነት)።
• መሰለን፦ ምሳሌን።
• የድሪቡ ቢሂ፦ በእርሱ (በምሳሌው) ያጠመዳል።
• የህዲ፦ ይመራል።
• አል-ፋሲቂን፦ ከአላህ ትእዛዝ ወጪዎቹን።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

አላህ ሱብሓነሁ ወተዓላ በትንኝ ወይም ከእርሷ በላይ በሆነ ፍጡር ምሳሌ መስደሱን አያፍርም። ምክንያቱም እውነት ሁልጊዜም እውነት ነው፤ በትንሽም ሆነ በትልቅ ነገር ሲመሰል ማፈር የለበትም። አላህ ከርሱ ሌላ የሚመለኩት ነገሮች ምንም ኃይል እንደሌላቸው ለማሳየት እንዲህ ያሉትን ጥቃቅን ፍጡራን ምሳሌ አድርጎ ይጠቅሳል።

ይህንን ምሳሌ ሲሰሙ ሰዎች ሁለት ክፍል ይሆናሉ፦

የመጀመሪያው ክፍል፦ እነዚያ በአላህና በመልእክተኛው ያመኑ ምእመናን ናቸው። እነሱ ይህ ምሳሌ ከጌታቸው የመጣ እውነት መሆኑን ያውቃሉ፤ በውስጡ ጥልቅ ጥበብና ትምህርት እንዳለ ይረዳሉ። ልቦቻቸው በእምነት ስለተረጋጉ በትንሽም ሆነ በትልቅ ምሳሌ አይዘናጉም፤ ከሁሉም ውስጥ ትምህርት ይወስዳሉ።

ሁለተኛው ክፍል፦ እነዚያ የካዱ ሰዎች ናቸው። እነሱ በንቀትና በማፌዝ ሆነው «አላህ በዚህ ትንኝና ዝንብ ዓይነት ፍጡር ምሳሌ ምን ማለቱ ነው?» ይላሉ። እነሱ የምሳሌውን ጥልቀት ለመረዳት አይሞክሩም፤ ይልቁንም በመንቀፍ ብቻ ይወሰናሉ።

አላህ መልሱን ሰጥቷል፦ በዚህ ምሳሌ ብዙዎችን ከቀጥተኛው መንገድ ያስቱ ዘንድ እና ብዙዎችንም ወደ ቀጥተኛው መንገድ ይመራ ዘንድ ነው። እነዚህ ምሳሌዎች ለሰዎች ፈተና ናቸው፤ ልቦቻቸውን ይፈትናሉ። እነዚያ በእውነት ላይ ጸንተው የሚቆዩ ምእመናን በዚህ ምሳሌ እውቀታቸው ይጨምራል፤ እምነታቸውም ይበረታል። እነዚያ ግን ከአላህ ትእዛዝ ወጥተው የሚያፈነግጡ አመጸኞች በዚህ ምሳሌ ጥመት ላይ ይጨመሩባቸዋል።

አላህ በዚህ ምሳሌ አመጸኞችን እንጂ ሌላውን አያጠምድም። ምክንያቱም እነሱ ራሳቸው ከእውነት ዞረው ስለሄዱ ነው። አላህ ፍትህ የሚሰራ ነውና ማንንም በከንቱ አያጠምድም። ነገር ግን ልቦቻቸው በራሳቸው ምርጫ ወደ ጨለማ ሲያዘነብሉ አላህ ጥመታቸውን ይፈቅድላቸዋል።

ይህ አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ይሰጠናል፦ እውነትን በትህትና ልብ መቀበል የምእመናን ባህሪ ነው። አላህ በትንሽም ሆነ በትልቅ ነገር የሚሰጠውን ትምህርት በንቀት ሳይሆን በትጋት መቀበል ይገባናል። ልባችንን ለቁርአን ጥበብ ክፍት እናድርግ፤ በዚህም ከሚመሩት ሰዎች እንሁን።