Sure Al-Baqara — Vers 36

Bedeutung der Wörter:

• أَزَلَّهُمَا (azallahuma): Er ließ sie ausrutschen/ins Straucheln bringen, d.h. er verleitete sie zur Sünde.
• عَنْهَا (anha): Von ihr (der Dschanna/Paradies).
• اهْبِطُوا (ihbitū): Steigt herab, geht hinunter (in die irdische Welt).
• مُسْتَقَرٌّ (mustaqarr): Ein Ort des Verweilens, der Niederlassung und des Aufenthalts.
• مَتَاعٌ (matāʿ): Nutznießung, Lebensunterhalt und zeitweilige Versorgung.
• إِلَى حِينٍ (ilā ḥīn): Bis zu einer festgesetzten Zeit, nämlich bis zum Ende der Lebensfrist.

Tafsir (Erläuterung):

Der Teufel (Iblis) gab nicht auf, nachdem Adam und Eva die Warnung erhalten hatten. Er flüsterte ihnen unablässig ein und schmückte das Verbotene für sie aus, bis er sie zum Straucheln brachte: Sie aßen von dem Baum, den Allah ihnen verboten hatte. Damit verleitete er sie zur Sünde, und diese Sünde wurde zum Grund, dass sie aus dem Paradies und seinem Glück herausgeführt wurden. Allah sprach zu Adam, Eva und Iblis: „Steigt herab!“ – das heißt: Verlasst das Paradies und geht hinunter auf die Erde. Dabei machte Er deutlich, dass zwischen ihnen Feindschaft herrschen wird: Die Nachkommen Adams und Iblis werden sich gegenseitig bekämpfen, und der Teufel wird den Menschen bis zum Ende der Zeit auflauern. Auf der Erde jedoch gibt es für sie einen Ort der Niederlassung und des Aufenthalts sowie eine zeitlich begrenzte Versorgung mit ihren Gütern – bis zu dem Zeitpunkt, den Allah für das Ende ihres Lebens und für die Auferstehung bestimmt hat.

Gewonnene Lehren und Nutzen:

1. Die Feindschaft des Teufels ist real und andauernd: Diese Ayah lehrt uns, dass der Teufel unser erklärter Feind ist, der uns mit aller Kraft von Allahs Gehorsam abbringen will. Deshalb müssen wir uns stets vor seinen Einflüsterungen schützen, indem wir uns an Allah wenden und Seine Gebote befolgen.
2. Die Reue öffnet die Tür zur Barmherzigkeit: Obwohl Adam und Eva einen Fehler begingen, lehrte sie Allah die Worte der Reue und vergab ihnen. Dies zeigt uns, dass Allahs Barmherzigkeit allumfassend ist – jeder, der aufrichtig bereut, wird von Ihm angenommen.
3. Das irdische Leben ist eine Prüfung: Die Erde ist nicht unser endgültiger Aufenthaltsort, sondern eine Station der Prüfung. Wir sind hier, um uns zu bewähren und durch Glauben und gute Taten das Paradies zu verdienen.
4. Der Mensch ist nicht fehlerlos, aber lernfähig: Fehler gehören zur menschlichen Natur, doch entscheidend ist, wie wir nach einem Fehler handeln – ob wir in der Sünde verharren oder umkehren und uns bessern.
5. Allahs Plan ist voller Weisheit: Durch den Abstieg zur Erde wurde die Geschichte der Menschheit mit all ihren Prüfungen, Propheten und Offenbarungen ermöglicht – eine großartige Gelegenheit für die Menschen, durch ihren freien Willen den höchsten Rang bei Allah zu erreichen.