Sourate Al-Baqara — Verset 36

Explication des mots :

• *Azallahoumâ* : les a fait glisser vers la faute, c’est-à-dire les a poussés à commettre une erreur.
• *Anhâ* : de là, c’est-à-dire du Paradis.
• *Ihbîtou* : descendez, c’est-à-dire quittez le Paradis pour aller sur terre.
• *Moustaqarr* : un lieu de séjour et de stabilité.
• *Matâ’* : une jouissance et un profit temporaire.
• *Ilâ hîn* : jusqu’à un terme fixé, c’est-à-dire la fin de la vie.

Interprétation de la parole d’Allah :

« فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ »

Après avoir averti Adam et Ève de ne pas s’approcher de l’arbre et de se méfier de Satan, celui-ci n’a cessé de leur insuffler des suggestions et d’embellir la chose à leurs yeux, jusqu’à ce qu’ils trébuchent dans la faute en mangeant de cet arbre interdit. Cette désobéissance fut la cause de leur sortie du Paradis et de la perte de ses délices. Allah leur ordonna alors, ainsi qu’à Satan, de descendre sur terre, où ils seraient ennemis les uns des autres : l’homme et sa descendance d’un côté, et Satan et sa descendance de l’autre. Sur cette terre, ils trouveraient un lieu de résidence et des biens de jouissance, mais pour une durée limitée, jusqu’à la fin de leurs vies et l’avènement de l’Heure.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La vigilance face à Satan est une nécessité absolue, car il ne cesse d’œuvrer pour faire tomber l’être humain dans la désobéissance, même après un avertissement clair.
• La désobéissance à Allah, même minime en apparence, entraîne la perte des grands bienfaits ; Adam et Ève ont perdu le Paradis pour avoir mangé d’un arbre interdit.
• Le repentir sincère et le retour à Allah sont la porte de sortie après la faute, comme le montre la suite du récit coranique.
• La vie terrestre est éphémère et limitée ; elle n’est qu’une étape transitoire avant le retour à Allah et le jugement dernier.
• L’inimitié entre Satan et l’homme est permanente et déclarée ; il ne faut jamais sous-estimer ses ruses ni croire qu’il peut devenir un allié.
• La miséricorde d’Allah est immense : malgré la faute, Il a enseigné à Adam les paroles du repentir et a accepté son retour, ce qui montre que la porte du pardon reste ouverte pour tous ceux qui se tournent vers Lui.